《战国策》中唐雎见春申君，自荐堪称典范

导读

纵横家唐雎到楚国春申君面前毛遂自荐。他首先表明自己不为利禄而来，而是因为仰慕对方，既提高自己身价更抬高对方身份；接着从正反两方面来说明春申君所欲不成、所求不得的原因是因为缺少像自己一样的人才；最后用六博戏中枭棋与散棋的关系作喻，建议春申君招贤纳士，任用自己。唐雎的自荐辞不卑不亢，要言不烦，层次清晰，一波三折，生动形象，堪称典范。

唐雎1见春申君2曰：“齐人饰身修行得为益，然臣羞而不学也。不避绝江河，行千余里来，窃慕大君之义，而善君之业。臣闻之，贲、诸3怀锥刃而天下为勇，西施衣褐4而天下称美。今君相万乘之楚，御中国之难，所欲者不成，所求者不得，臣等少也。夫枭棋5之所以能为者，以散棋6佐之也。夫一枭之不胜五散亦明矣。今君何不为天下枭，而令臣等为散乎？”

注释(www.xing528.com)

1唐雎（jū）：战国时魏国人，纵横游说之士。2春申君：姓黄，名歇，战国时楚国人。楚考烈王时任相国，封为“春申君”。3贲：指孟贲，战国时卫国人（一说齐国人），古勇士。诸：指专诸，春秋时吴国人，勇而任侠，刺杀了吴王僚。4褐：粗布衣裳。5枭（xiāo）棋：古代博戏中的一种贵彩。《楚辞·招魂》中说：“菎蔽象棋，有六博些。分曹并进，遒相迫些。成枭而牟，呼五白些。”可以参看。6散棋：一般的棋子，又称五白，有五颗。与“枭棋”相对。

译文

唐雎拜见春申君，说：“齐国人装饰身体、修养品行是为了获得利禄，可我以此为耻而不去学习。我跋涉江河，不远千里而来，是因为私下里仰慕您的高尚品德，赞赏您建立的功业。我听说，孟贲、专诸即使怀揣锥子、小刀，天下人也认为他们是勇士，西施即便穿着粗布衣服，天下人也认为她是美女。现在您做万乘楚国的相国，抵御中原诸侯的进攻，想做的不能完成，想要的不能得到，就是缺少像我们这种人啊。枭棋之所以能够取胜，是因为有散棋的辅佐。单独的一颗枭棋，不能战胜五颗散棋，这是很明显的。现在您何不做天下的枭棋，而让我们做散棋呢？”