虽然90后比较关注自我，但是相比之前几代人，他们更加尊重人的个性和自由，对不同的观念和行为表现出更多的包容。一方面，90后赋予不同价值观以无需证明的至上性，另一方面90后也具有一种事不关己的漠然心理。美籍学者徐贲称其为现代犬儒主义，其核心精神可以总结为三句话：“一种不拒绝的理解，一种不反抗的清醒，一种不认同的接受”。
90后的包容精神首先表现在对于社会评价的态度，对于负面声音，90后并没有气急败坏出离愤怒，有一些人会为自己辩护，但仍能保持理性分析，还有一部分人则是无所谓的态度；广州的一位同学就表示对于社会的不公正评价“无视之”。他们面对他人评价时的淡定心理已超出采访者的预期。郑州李同学2平时会在网络上发表日志记录心情或发表感想，但她对于同学的评论则表示“无所谓”，而武汉杨同学认为很多90后都具有这样的心理特征。
“我觉得他们怎么评价是他们的事，别人怎么说，我不会在乎。因为他们（80后）很重视别人的评价，90后就有一些不在乎。”
此外，北京张同学的说法比较能代表现代犬儒主义者的“难得糊涂”的心理。
“好多人对网游有很多错误的评判，看着不爽，但也懒得和他们争论，因为玩网游的人都是寂寞的人，但是有时候寂寞的人只有自己懂自己。好多东西无需多说什么，人活着本来就挺稀里糊涂的。”
在访谈过程中，受访学生对其他事物的评价也会不自觉流露出这种无所谓的包容姿态。武汉汤同学比较关注社会公平，她认为“不公平虽然就业中也一样，就是有很多人有关系，就是找到好工作，但是我觉得这个是无所谓的”。(www.xing528.com)
在谈到“晒生活”与隐私的关系时，一部分被访者表示欣赏“晒生活”的行为，如郑州李同学1认为“他晒他做的是有意义的事，这是一种自我肯定的表现，他觉得他好才拿出来，他觉得不好肯定是藏着”。但是，更多人的态度则是尊重他人的选择，自己无所谓。沈阳付同学的说法较具代表性：“他既然乐意（晒生活），那就没有权利去干涉人家。”同时，成都的宋同学也表示“晒或不晒是别人的事，看或不看是自己的事。”
北京孙同学不喜欢上传自拍视频，但是并不排斥其他人的这种行为。
而北京张同学对网络信息可信度的评价也较具代表性。
“我觉得我没有意义去评判这个事实，开始觉得是有意义的，包括像以前的网络水军，上高中的时候还对这些东西有点看法。实际上发现这些都跟我们没关系，都无所谓。看到这个东西不管是真还是假，都当成一个虚拟的东西看，觉得随意吧。”
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