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90后大学生:自我觉醒与数字生活

时间:2023-10-06 理论教育 版权反馈
【摘要】:自我意识的觉醒不是90后的特权,也不是首先发生在他们身上的变革,但却首先在这一代人身上获得了普遍的体现。(一)自我中心意识通过调查发现,90后大学生的自我意识开始觉醒,他们以自我为中心,坚持自己的想法,较少考虑别人的看法,较多考虑自己。韩寒兼具90后的上述几种品质:自我的觉醒、包容精神、理性的思考、恶搞的调侃。这句话同样适用于90后一代,只不过“人”的数量有了显著增加。

90后大学生:自我觉醒与数字生活

如果要评价90后,我们会说90后是幸福的一代人,不是因为他们拥有了前所未有的权利、科技和文明,而是他们在很小的年纪便意识到对于一个人来说最重要的一种存在,那就是自我。自我意识的觉醒不是90后的特权,也不是首先发生在他们身上的变革,但却首先在这一代人身上获得了普遍的体现。当然,对于每个90后,自我意识的表现形态不尽相同,可以是对自我观点的坚持,自我感觉的重视,也可以是对自我价值的追求、自我意愿的表达,不管是何种形态,有一点是值得庆幸的,90后不再是无处安放自我的精神流民。

(一)自我中心意识

通过调查发现,90后大学生的自我意识开始觉醒,他们以自我为中心,坚持自己的想法,较少考虑别人的看法,较多考虑自己。参与深访的90后大学生以自我为中心的具有代表性的表现和想法如表1-7所示。

表1-7 以自我为中心

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(二)重视个人追求

90后大学生自我意识觉醒,由此带来的一个直接效应就是人的思想不再拘泥于传统的责任意识,而是更多地从自我出发,以个人价值作为权衡事物的标准。通过与90后大学生的交谈发现,他们更倾向于个人的社会价值只是个人价值的一部分。参与深访的90后大学生重视个人追求的具体体现如表1-8所示。

表1-8 重视个人追求的体现

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(三)强烈的自我表现意愿

通过访谈发现,90后一代表现自我的意愿更为强烈。他们在日常的学习生活中,都很具有表现力;而且他们还热衷于借助互联网工具上传照片、视频、日志来展示自己的生活。

问卷调查结果表明,36%的90后大学生每周会更新博客,主要把博客作为发表感想、记录经历以及发泄情绪的平台(如图1-1和图1-2所示);17%的人每天更新微博,发微博的主要原因是发表感想、直播经历以及发泄情绪(如图1-3和图1-4所示)。

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图1-1 博客更新频率

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图1-2 写博客的原因

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图1-3 发微博频率

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图1-4 发微博原因

在深访中,郑州刘同学表现出了很强的代表性,需重视这样的个案研究,借此更好地分析90后心理。刘同学对比了80后和90后,表示90后比80后更乐于也更善于表达自我,她说:“首先他们(80后)不善于向身边的人倾诉他们的感受,他们的喜怒哀乐隐藏得比较深,然后其次就是他们比较把自己的锋芒也隐藏起来,不太容易发脾气。”

而刘同学评价自己“比80后更善于表达自己”,她曾将自己演出的视频上传到网络:“我觉得在舞台上演出的那种感觉是最快乐的,是最舒服的感觉,看到大家关注到你。当然我对我的演技是相当有自信的,我演得相当好,要演得不好的话,我还不敢站在舞台上,就因为我感觉我演得好,我在这方面有一定的基础,然后我在舞台上看到大家被我逗乐的那一刻就很舒服。是众乐乐才乐嘛。”

刘同学还表示不仅演出视频,出去玩的视频她也愿意上传:“我如果再演出的话,我就会(继续上传)。当然不光演出,如果我出来玩,拍成视频我也会上传。就是展现自己吧,让别人了解一下你,也肯定一下你,我觉得我会上传的。”当被问到这会不会暴露隐私,她说:“我觉得这和暴露隐私有什么关系呢?这没关系啊。这一上传视频就是让大家更了解你,如果你连这也认为是隐私的话,那你出门都要把自己包裹得严严实实的。”

(四)韩寒被提及次数

在参与问卷调查的1600位被访者中,有64人表示最喜欢的公众人物是他,6人说最喜欢的明星是他,有13人把他当做偶像。而50位参与深度访谈的90后大学生中,17人提到他,15人表示喜欢,1人称自己80后的姐姐喜欢他,只有1个不喜欢他,有2人在访谈中甚至直接引用他的话回答问题,这个人就是韩寒。韩寒在调研中被90后大学生所提及的次数如表1-9所示。

表1-9 韩寒被提及次数

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十年前的这个时候,也有很多人把韩寒当做一个现象来分析,就像今时今日90后一代的境遇,韩寒说过一句话形容自己,如今用来形容仍然恰如其分:“我成为现象,思想品德不及格,总比没思想好。”90后一代知道社会在关注他们,在质疑他们的未来,但是,接受访谈的90后大学生仍有信心成为未来的主人,没有人愿意去做标准答案,没有人打算向试卷妥协,一些人甚至怀有改变考试规则的野心。韩寒兼具90后的上述几种品质:自我的觉醒、包容精神、理性的思考、恶搞的调侃。如此看来,90后说得没错,按照时间来划分代际确有不合理之处,80后和90后许多内在的东西很接近,他们有自己的价值取向,有自己的信息来源,有自己的判断基础。这句话同样适用于90后一代,只不过“人”的数量有了显著增加。陈行之赋予韩寒一种类似里程碑的意义:“正是韩寒的出现意味着在狼和羊的世界里,终于有了人。”

韩寒之所以成为“人”悄然崛起进程中浓墨重彩的一笔,是因为在那个年代缺少个性和自我,而现在这样的人不止韩寒一个。郑州李同学1说:

“90后大部分都具备敏锐的感知能力,这样面临的新问题不是谁带领,而是怎么可以统一,所以我觉得这是一个比较好探讨的问题,因为我本来是90后,我感觉自己挺好的。”

韩寒成为90后重要的文化标签之一,意味着什么?答案是,一面镜子。透过它,可以看到90后身上渴望拥有的美好品质:独立思考的能力、实话实说的勇气、公平民主的愿景。

当然这是“方韩之争”前韩寒的形象和意义。目前,这2012年年初的热门事件尚未完全平息,经过这次事件之后,90后如何看待韩寒,如何面对可能的偶像的毁灭。我们会保持关注,继续研究。

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