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吉林往事中的禁忌现象与规矩引起广泛关注

时间:2023-10-05 理论教育 版权反馈
【摘要】:“木把”行当有许多忌语和规矩,稍有不慎,犯忌和破规,就会受到责骂和处罚。遇到这种情况,按规矩不得离开,“木把”要把自己的帽子、棉袄、工具等逐一扔出去以代替自身,引诱“坐殿”树倒下去。临江市西南10公里处的挡石村东面的山坡上,有块1923年放排人所立的龙王庙字样的石碑,至今,仍偶尔有当年闯关东放排及老“木把”的后人前来祭拜。

吉林往事中的禁忌现象与规矩引起广泛关注

“木把”行当有许多忌语和规矩,稍有不慎,犯忌和破规,就会受到责骂和处罚。

在山场、水场时一定要说吉利话,不要惹怒山神爷。年三十煮饺子,煮碎了不能说碎,要说“挣了”。在山上不能提“断”“砸”“折”“压”等音和字,也不能说“掉”字,如斧子“掉”头了,不能说“掉”头,只能说“秃”口。上吊叫“背毛”。木场子最忌讳“黄”字。如黄姓的人进山,要改为“元”姓。凡带有黄字的,如榆黄蘑、黄豆、黄米等,均改为元蘑、元豆、元米,至今民间仍有这种叫法。

在木场、水场干活还要遵守许多规矩。

拜把子:磕头拜把子,结拜金兰之好,在“木把”行当极为流行。对年长者称为“大爷儿”,年幼者称“老疙瘩”。他们之间重感情,讲义气,尊大爱小,抱成一团,以便维护小团体的利益。

山神之座:树伐后留在地上的树桩(伐根),被视为“山神爷”“老把头”的座位,任何人不能坐。雏把(新工人)坐了,老“木把”不仅要厉声喝令他站起来,还要训斥一番,并默念“不知者不怪之”等一些话,替“雏把”谢罪。(www.xing528.com)

坐殿:被伐的树该倒不倒,叫“坐殿”,这是不祥之兆。遇到这种情况,按规矩不得离开,“木把”要把自己的帽子、棉袄、工具等逐一扔出去以代替自身,引诱“坐殿”树倒下去。这种迷信做法一直延续到解放初期。

起排后,排工们说话都要万分注意、小心。在排上不能说“翻了”“散了”“完了”之类的话。吃鱼翻过来时,要说“划过来”。把筷子叫“顺子”。吃完饭,筷子不能横放在碗上,要顺着排的方向朝前顺放。看到蛇,不能叫“蛇”,因为“蛇”和“折”是谐音,要叫“钱串子”。刚上排的新手,一句话说错了,“大棹”就会立即把他赶下排去。

临江市西南10公里处的挡石村东面的山坡上,有块1923年放排人所立的龙王庙字样的石碑,至今,仍偶尔有当年闯关东放排及老“木把”的后人前来祭拜。鸭绿江挡石江段,江水舒缓开阔,水平如镜,排夫便在这儿把木排拴拢,上岸补给休整。为感恩“龙王”的保佑,当年放排人及众把头便集资在这里修建了一座龙王庙,立起这块石碑,以感“龙王”护佑之恩,祈求顺风顺水,一路平安。

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