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吉林往事中的神圣节日-木把节

时间:2023-10-05 理论教育 版权反馈
【摘要】:在长白山林区,曾有一个鲜为人知的节日——“木把节”。农历三月中旬,山上的积雪已融化大半,爬犁道露出路面,不能运输木材了,伐木也只好停止,“木把”称之为“掐套”。这就是“木把节”的由来。每逢农历三月十六这天,所有的木场都要为“木把”自己的节日庆贺一番。“木把”视“山神爷”“老把头”为自己的保护神,是神圣不可侵犯的。闲聊时,凡带有“山神爷”“老把头”的话,都格外谨慎,以示恭敬,不敢稍有亵渎。

吉林往事中的神圣节日-木把节

在长白山林区,曾有一个鲜为人知的节日——“木把节”。这个节日约定俗成是每年的农历三月十六。

“木把”为啥要在农历三月十六过节,可有不少说道儿。过去的林业生产都是季节性作业,就是在冬天采伐木材,并把木材运下山。长途运输则全靠夏天的江河水力,或“赶羊”,或“放排”。冬季林区的气候十分寒冷,最低气温能达到零下40多摄氏度,冬雪要到农历二月中旬才开始融化。农历三月中旬,山上的积雪已融化大半,爬犁道露出路面,不能运输木材了,伐木也只好停止,“木把”称之为“掐套”。

“木把”们在溪水里放木“赶羊”

“木把”们从头年农历十月初进山,到第二年农历三月十六结束冬采,近半年的时间,他们挨冷受冻,手上不知起几层老茧,脸上不知冻坏过几回,苦日子总算熬过去了,终于可以出山和家人团聚了,怎能不欣喜若狂。这就是“木把节”的由来。

每逢农历三月十六这天,所有的木场都要为“木把”自己的节日庆贺一番。杀猪宰羊后,就到“老爷府”去祭祀。先“立神位”,就是把石印或木印在纸上的神像贴在小庙内,再把写有“老把头之位”或“山神之位”的“牌位”立在小庙前,以示这几位“神”已经到了庙上,然后再摆上供品,上香烧纸,保佑伐木顺利,人人平安。祭祀过后,人们回到木场子,吃喝一番,庆祝节日。假如人们在山里迷了路,就叠石为庙,以草茎为香、树叶代纸,祈祷“老把头”指路,平安出山。(www.xing528.com)

“木把”视“山神爷”“老把头”为自己的保护神,是神圣不可侵犯的。闲聊时,凡带有“山神爷”“老把头”的话,都格外谨慎,以示恭敬,不敢稍有亵渎。平时,一个人或几个人出山或入山,中途也要烧香“立神位”,求“山神爷”“老把头”保佑,一路顺风,别碰上“山牲口”(指凶猛野兽)。

每年农历三月十六,“木把”们“祭山”后再下山

新中国成立前,根据通化利华林木公司史料记载,公司为尊重林业工人的习惯,曾在一个时期把农历三月十六定为林业工人的假日。

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