民居建筑类石雕刻装饰，主要是为美化建筑物而对某些构件进行艺术加工和装饰。对于民居建筑装饰，古制曾经有严格的规范。如宋制规定：“非宫室寺观，毋得彩画栋宇及朱黔漆梁柱窗牖，雕镂柱础。”明初规定：“官员营造房屋，不许歇山转角，重桅重拱，及绘藻井”；庶民庐舍“不许用斗拱，饰彩色”。所以明代以前的一些民居，有的虽有所装饰，但工艺较为简洁，基本上不事铺张和奢华。清代后期以来直至近现代，福建民间的民居建筑开始兴起雕刻装饰的热潮。这些民居建筑的传统石雕饰，尤以闽南和莆仙沿海等地民间为多见。以泉州为中心的闽南传统民居，其基本规制比较一致，建筑风格也独具一格，其中很有特色的如被称作“皇宫起”或“双燕归脊”的“五间张”大厝。这种类型的民居建造讲究，其大门柱和上下门斗用石料雕成，外墙三分之一的基部用细琢石板密缝垒砌，上叠墙砖，天井及大门外平铺石埕，除门扇和梁柱之外，其他的用材几乎都以花岗岩石料为主。晚清及民国初期，莆仙民间私宅的装饰渐趋豪华，尤其是当地一些富商和华侨建造的私宅，互相攀比，不惜耗费巨资追求金碧辉煌的繁缛装饰，因此也留下许多精雕细琢的石雕杰作。在福建石雕艺术中，数百年来，各地民间众多民居建筑的传统雕饰，成为一项不可忽略的重要内容。以下大致按民居建筑雕饰的不同部位和工艺做一论述。
南安蔡氏古民居
（一）门堵、码面、门楣。泉州、晋江等地民间传统民居，在宅屋大门两侧的门堵石上，往往雕有一些精美的石雕装饰，泉州等地统称为“门堵”。尤其是惠安、晋江、泉州、南安等沿海地区，一般的宅院民居多有此类雕饰。著名的泉州杨阿苗古民居和南安蔡氏古民居群等，门堵雕饰繁缛而精美，其工艺有线雕、圆雕、浮雕、透雕等，并与木雕、砖雕、彩绘等雕刻装饰相互配合，交相辉映。
晋江五店市古民居的门面雕刻装饰（成冬冬摄）
泉州杨阿苗古民居大门的精美雕饰
泉州古民居门堵的彩绘雕饰
南安蔡氏古民居门楣、门乳石雕饰
泉州清代古民居门楣雕饰
莆田涵江鳌塘古民居墙裙浮雕
莆田岐山郑宅门堵雕饰
莆田屏山陈宅圆形漏窗
莆仙地区传统民居宅屋的正面一堵墙，类似于闽南民居的门堵，民间称为“码面”。其墙裙一般用磨细的条石砌筑，至清以后始兴雕饰之风。仙游民间的凹斗式门墙，墙裙普遍施雕，代表作如“红厝瓦”陈宅、岐山郑宅等。陈宅正面大门两旁各为一层石雕，两层木雕；侧面则换成两层石雕，一层砖花，一层木雕。石雕部分正面为须弥座，上置花卉浮雕；侧面底层作“卍”字图案浮雕，顶层为人物故事透雕。莆田民间的码面石雕多为民国作品，如九峰方宅、涵江“马兰顺”“双茂隆”等民居，均在码面着力施雕，题材有民间传统故事人物、祥瑞动物和花卉、博古等。涵江“马兰顺”院门墀头墙裙的一对石雕作品，题材为博古，用磨砂工艺配合细线雕刻，很有特色。此外，闽南和莆仙等地一些古民居的门楣、门乳石雕等也很有特色。
（二）枕石、抱鼓石。明清时期，福建民间较具规模的宅第院门或大门，一般多置有门枕石。门枕石的形制有上马石和抱鼓石两种，其背面连着装置门臼作转轮的门墩，中间凿一凹槽，供插门槛之用。有的抱鼓石后面连着安门臼的门墩，多雕成荷叶形，故又称荷叶墩。往昔士大夫宅第一般多兼置两种门枕石，即在院门置低矮的方形上马石，大门置高大的抱鼓石，普通的住宅则只有上马石而无抱鼓石。闽南民间称抱鼓石为石鼓或石球，泉州等地民居的抱鼓石往往置于中门门柱前方，一般与门臼石用同一石料凿出，起稳定门框（门柱）及地柎（门槛）的作用，同时平衡门扇重量，防止门框摇动。抱鼓石上部形状如鼓，鼓侧面略呈虹面，使其外观饱满圆润，并常雕螺旋纹，因此民间也称“螺鼓”。鼓下或用“包袱”，闽南民间俗称“托巾”，其下再设基座，有如柜台脚。方形的门枕石，即门墩，因其形如箱子，闽南民间称为“门箱”，俗称“乞丐椅”，用于次要的大门或次间、稍间门柱前。福建各地明代的上马石基本无雕饰，清代的上马石则多把顶部做成拱券形，正面分别雕刻松、鹤和竹、鹿等，寓意“福禄双全”“平安长寿”。福建各地民间古建筑的抱鼓石数量较多，其形制多作艺术夸张或变形处理，与北方写实手法迥异。其雕饰明代前期多作简单的螺旋纹，晚明以后开始出现动物、花卉等浮雕，如莆田大宗伯第的一对抱鼓石，鼓面作双狮戏球深浮雕，立体感很强，造型生动活泼，是极为难得的明代后期石雕精品。闽侯县博物馆收藏的四件清代抱鼓石，分别浮雕有松、鹤、鹭鸟、竹、鹿等动植物图案，不但雕刻精致，同时富有民俗蕴意。厦门市博物馆等文博单位，收藏有明清以来各种类型的抱鼓石。这些抱鼓石不但数量众多，造型优美，同时纹饰繁缛，富有内涵，体现了福建民居传统建筑雕饰艺术的高超水平。此外，泉州地区一些明代抱鼓石的雕刻风格则有所不同。泉州明代祠宇大门外最常见的抱鼓石中有两种，它们的形制及雕刻方法很可能是由伊斯兰教最重视的“云月”演变而来的。据考察，泉州城内外所有寺庙、祠宇外的抱鼓石不下数百对，除东街文庙里的一对作真正的“鼓形”以外，其余的多类似此，这种“云月”纹饰，原是伊斯兰教“云月”徽纹的特征。泉州东门外灵山圣墓的陈埭回族丁氏祖墓，其明代石墓前也雕刻两个大“云月”抱鼓石。此石高90厘米，宽80厘米。辉绿岩石雕成。石上部为一鼓形，作螺旋状。鼓下前端浮雕一鹿，口中衔灵芝草。鼓下两侧有浮雕的卷云。其下有座，刻重叠的莲瓣，这与常见的古代伊斯兰教石墓雕刻类似，此类抱鼓石至少在雕刻艺术方面受到了伊斯兰教的一定影响。
泉州南建筑博物馆藏抱鼓石
明代莆田大宗伯第抱鼓石
明万历漳浦浮雕夔纹抱鼓石
清代华安二宜楼抱鼓石
南安古民居的抱鼓石（成冬冬摄）
（三）柱础。秦汉时期闽越宫殿遗址中已经发现过柱础，当时的柱础多为简单的石块垫石，主要起防潮隔水作用。唐宋元明清以来，各地民间的各种建筑物一般都设有柱础，但此时的柱础经过工匠的精雕细琢，已经形成圆形、椭圆形、鼓形、方形、瓜棱形、莲瓣形、八角形等多种形状，闽中和闽南等地民间或称为“柱珠”，是民居等建筑立柱时不可或缺的基础柱石。明代的柱础一般不加雕饰，清代的柱础则普遍加以雕饰，图案有麒麟、马、狮、虎、龙和各种各样的花卉、人物等。如清代莆田民间最流行的是瓜棱形柱础，上加缠枝花草或动物浮雕；仙游民间的柱础多作圆形，环周沿作雕饰，题材有动物、花卉等。莆仙民间清末及民国初的民居柱础，在继承清代风格的基础上进一步创新，工艺也更追求精湛。如鳌塘别墅作于1906年的几对壁柱柱础，浮雕最为典型。其中一对是在方形底板上分三层雕作，即在贴地的须弥座上雕一矮脚案桌，四脚雕饕餮纹；案上立四角柱，嵌肚分别作主题浮雕人物——酒仙李铁拐和李太白，其造型形神毕具，功力非凡。最上面又是一层复盘，四垂角雕蝙蝠。作品整体立意新颖，蕴涵深刻，富有艺术感染力。此外，福州、长乐等地民居以及泉州洪氏大宗祠、杨阿苗古民居和南安蔡氏古民居等建筑物的柱础，同样是形式多样，雕刻精美。其中的连珠纹等柱础，不但雕刻风格独特，同时还是清代后期民居建筑的断代标准器，引人瞩目。厦门市博物馆收藏的众多石柱础中，也有一些此类石雕珍品。
南安英都祠堂的柱础（成冬冬摄）
泉州古民居的绶带鸟纹柱础
莆田涵江鳌塘别墅柱础三层雕太白醉酒
南安蔡氏古民居的连珠纹柱础
南安蔡氏古民居的“事事如意”柱础
泉州天后宫清开光八角形柱础
长乐九头马古民居柱础
闽侯陈璧宅清代盘长纹柱础(www.xing528.com)
（四）石窗。石窗或称漏窗，是福建民居建筑中重要的构件，同时又是主要的石雕饰之一。闽南等地多石材，建筑物朝外的门窗框与窗棂，一般以石材制成。主要有条枳窗（即直棂窗、石条窗）、竹节枳窗（竹节窗）、螭虎窗等。条枳窗的窗枳用竖向的直棂，窗棂数一般为奇数，窗棂断面为正方形或扁方形。有的在棂之上下做出圆榫，卡入上下窗棂。棂条便可以转动，调整角度，以便控制采光量与通风量，作用如同百叶窗。若扁方形棂条之间的间距正好是棂条的宽度，转动后便可封住整个窗户。有的民居把直棂雕成竹节状，寓意步步高升，竹节上附着花卉、人物等，多为透雕形式。螭虎窗，窗框圆形，偶见八角形或六角形，通常用在宗祠及庙宇大门两侧的对窗，框内雕出螭虎炉的形状。这种石雕的螭虎窗，多用整石透雕而成。此外，其他地区民居的石窗大致还有以下几种形式，一为方形，置石雕翠竹形窗齿。二为八角形，窗框及贴角再施雕。三为圆形，又名月窗，窗棂用整块石材镂雕。各地民居的月窗，往往镂雕精美。如杨阿苗古民居、南安蔡氏古民居和长泰等地的民居，都有雕刻精美的月窗。漳浦县东街“箴园旧家”高75厘米，宽80厘米的双面镂雕八仙的青石圆窗，也是艺术性很高的石雕佳作。此外，厦门市博物馆收藏有诸多石漏窗，其中也不乏精品。
厦门市博物馆藏螭虎石漏窗
泉州民居石漏窗雕饰
泉州民居石漏窗雕饰
漳州民间的螭虎石漏窗
（五）柜台脚。在闽南等地的古民居中，传统的石作台基正面，经常做出柜台脚。柜台脚外观如低矮的柜台形，正面浮雕出双足矮案。双足外撇成八字形，多雕成兽形。这一雕饰做法当是从传统家具或石碑中借鉴而来的。旧时闽南的架子床，民间俗称“眠床”，其前必设一块如踏步状的“踏斗”。踏斗低矮，几腿弯曲。柜台脚的构思，当由此而来。柜台脚在转角处作口中吐出兽脚状，也是模仿家具的做法，在传统闽式及广式家具中，桌椅脚腿经常雕成狮首口吞腿爪的奇怪造型，民间称为“螭虎吞脚”或“狮吞”。这一雕饰图案，可能源自中国商周青铜器上的饕餮兽面。据说饕餮其性贪食，最后竟然把自己也吃掉了，只剩下一只脚爪。狮吞的式样，已见于清初的宫廷绘画中。此外，一些民居角牌、錾砖堵的柜台脚，或雕成兽足、马蹄状、象鼻状、“螭虎吞脚”等形式。因柜台脚正面浮雕成螭虎，因此有的工匠直接称它为螭虎脚。
南安英都古民居柱角的螭虎足雕饰（成冬冬摄）
南安蔡氏古民居的螭虎足雕饰
（六）天井。明清以来，各地一些规模较大的民居，多在天井的前后井壁上作些雕饰，题材一般有折枝荷花、葫芦飘带、瓠瓜及折枝卷草等花卉图案，一些民居或有八卦浮雕图案等。
（七）井圈。旧时各地水井的井圈一般都以石块雕砌而成。宋元以来，福州、泉州等地民居的石井圈，还有雕刻莲花纹等图案。此外，各地民间的一些生活用具如石雕鼓凳、圆桌等，往往也可见到一些雕刻装饰。
闽侯南屿宋代莲花井圈
闽侯南通清代莲花纹石井圈
泉州蔡宅莲花纹井圈
厦门市博物馆藏石鼓凳
（八）排水口雕饰。在一些规模较大的宅院民居，当前后深井及埕的地坪出现高差时，下落台基处便做出排水口。这些台基上的排水口多为石制，也有陶制，常见有鱼形、兽头、狮形、鱼尾狮形等几种装饰，其中又以张着大嘴的兽头雕饰较为多见。除了以上介绍之外，明清前后福建各地民居及其附属物的石雕饰，还有诸如花坛、花盆、石灯笼、石几、石桌、石凳等。这些物品一般也多雕刻各种人物、动物或花卉图案等，同样是福建民居石雕饰的组成部分。
明清以来，福建各地民居的石雕饰留存许多优秀的作品，如泰宁尚书第、武夷山下梅古民居、武夷山城村古民居、永安安贞堡、福安廉村大夫第、南安中宪第、福州三坊七巷古民居、长乐九头马古民居和连城培田古民居等处的有关石雕刻。建于明万历末年的泰宁尚书第，为明天启兵部尚书李春烨的住宅。院落五幢并列，每幢皆三进，建筑群总面积6000平方米。尚书第中有许多精美的人物、动物飞鸟和各种花卉图案石雕刻。这些由砂岩雕刻的图案，大致保留了明代的建筑艺术风格，是福建明代民居雕饰中不可多得的精品。位于泉州市鲤城区江南乡亭店村的杨阿苗古民居，为清末旅菲律宾著名侨商杨阿苗父子建造。住宅建于清光绪年间，历时13年完工。这是一座五开间双护厝二进大型民居，其间工艺精湛的石雕、砖雕、木雕、竹雕、漆雕、瓷雕、泥塑和彩绘等艺术装饰，交相辉映，令人赞叹不已。杨阿苗古民居建筑构件的石雕采用圆雕、透雕、平雕、浮雕等技艺，题材有人物、山水、花鸟及历代名人诗词书画等，是闽南民居石雕饰的典型代表作。
泰宁尚书第
泰宁尚书第明代人物雕像
泰宁尚书第明代石雕狮
泉州杨阿苗宅（成冬冬摄）
泉州杨阿苗宅的柱角和门枕石雕刻
泉州古民居门堵的深浮雕
除此之外，闽南民居雕饰艺术的另一代表作，是位于南安市官桥镇漳里村漳州寮的清末蔡氏古民居建筑群。蔡氏古民居为一建筑群体，占地1.6万平方米，自清咸丰五年（1855）开始兴建，至光绪三十三年（1907）完成，历时52年。现存十三座大厝作多行排列，每座大多三进五开间，边有护厝，或东西各附一组，或单附一组。东面建书轩、梳妆阁、醉经堂等。座与座之间前后有10米左右的石埕，边有2米左右的石铺防火通道。蔡氏古民居建筑群红墙碧瓦，雕梁画栋，门前墙砖石雕塑，立体感强。窗棂镌花刻鸟，装饰巧妙华丽。匾额如书卷、扇、菱等，别具一格。门窗如圆、拱、菱方等，形盘多样。随处可见的石雕、木雕、泥塑、砖雕，工艺精美，多数采用透、浮、平雕等手法，精工巧饰，富丽堂皇。雕琢内容有各种动物、花鸟鱼虫、民间传统戏剧故事、山水人物、博古图案等，丰富多彩。古民居精美的雕饰，集中表现了闽南民间成熟的雕塑艺术，被誉为“闽南建筑的大观园”。蔡氏古民居采用红砖墙、红瓦顶、白色石基建造房子，用材质高。墙面磨砖对缝，纹理细腻多变。石材用在墙基台阶、室外立柱和柱础、花台、门楣、门堵以及门口窗边。柱础或圆或方，饰连珠或枝叶纹，均细腻如真，鲜明地保留着闽南民居的传统建筑风格。
蔡氏古民居建筑群中的德棣厝，约建于光绪癸巳年（1893）前后，为蔡资深助其二弟德棣所建。建筑面积约1068平方米，三进五开间带东西护厝。主建筑立面水车堵泥塑，门廊檐下彩绘人物花鸟，两侧分别嵌砖雕辅以少量泥塑，组成一幅图文并茂的“挂屏”。二进后墙正中嵌有一幅精美的图案，其下以红砖构成方框，四角作万字形，各以一脚相勾连。中间先嵌青石，再斜角嵌入白石方块，当中浮雕圆形螭虎对舞图案，旁饰砖刻花鸟条幅。第三进廊柱辉绿岩柱础，以连珠纹复以枝叶蛙虫，雕刻精美。世双厝，约建于清光绪丙戌年（1886）前后，为蔡资深次子世双所有。建筑面积约642平方米，二进五开间带东西护厝。主建筑立面水车堵与门廊檐下，彩绘雕饰民间传统人物故事。门廊两侧额书“竹苞”“松茂”石匾。约建于清同治丁卯年（1867）前后的启昌厝，为蔡资深之父蔡启昌所建，是宅群中的最早建筑之一。建筑面积约为719平方米，三进五开间带东西护厝。立面水车堵及门廊石雕、泥塑和彩绘交相辉映。大门设正门、仪门，正门匾书“锦阳流芳”，竹叶形石刻组成“锦亭家声旧，五里世泽长”的门联，表明家族由来及承前启后之意。门廊正面以花岗岩平雕与两侧三彩釉相衬。约建于清光绪己丑年（1889）前后的德梯厝，是蔡浅助其三弟德梯所建。建筑面积约627平方米，二进五开间带东西护厝。墙面饰有砖刻八仙，形态逼真，别具一格。立面水车堵泥塑村居景物，门廊彩绘石雕人物花鸟多重组合。门堵为青石浅雕，外方内圆，四角为翩飞蝙蝠，圆中为一对螭虎对舞，线条流畅，雕功极细，虽为一平面而层次分明。大门设正门、仪门，正门匾书“锦阳流芳”，竹叶形石刻组成门联“荔谱家声旧，桐琴世泽新”，直溯北宋蔡襄，东汉蔡邕为其远祖。约建于清光绪己丑年（1889）年前后的彩楼厝，系蔡资深为其四子彩楼所建。建筑面积约为682平方米，三进五开间带西边护厝。立面水车堵泥塑，彩绘相衬。门廊石雕人物山水多重组合，两侧石堵青石各雕题诗画花鸟。东为莲荷鹭鸶，水浪奇石，上题五言绝句一首：“又唱江南曲，临池共赏荷；三鸥初出水，逸兴更如何。”西为老梅啼鹊，上题：“一枝春寄小江南，独自迎霜独自寒。”这些石雕饰为宅群中首见，线条流畅，极其雅致。约建于清光绪癸巳（1903）年前后的蔡浅厝，系蔡浅归老故园后所居。建筑面积约为 878平方米，雕饰最为精美。蔡浅厝大门居中，额书“莆阳世胄”。立面水车堵泥塑与彩绘山水花鸟交相辉映，门廊木雕石刻琳琅满目，门堵平雕八骏奔腾，形态逼真。门匾两侧均为人物浮雕，门框立柱自上而下为人物浮雕，阴刻联文、浮雕猛虎和瓶花等，对联曰：“家居喜近千年屋，祖荫长遗五里松。”正面门堵雕饰麒麟、花鸟，东西嵌青石阴刻隶书联文一副：“家学有真源，蒙引一书承四子；村居多胜概，名山千仞人五峰。”笔力雄健。柱础镌力士扛鼎，形神兼备；地袱琢龙头兽首，宛然如生。蔡氏古民居这些精美的石雕饰，充分显示了当年闽南石雕艺匠的高超技艺。[1]
南安蔡氏古民居建筑
蔡氏古民居的石窗
蔡氏古民居的门堵雕刻
蔡氏古民居的门楣雕刻
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