本篇备忘录是开题后所写，现在读起来也很佩服自己的坚持，开完题也没有松懈，而是继续沉浸其中，并用心整理老师们的建议，围绕核心概念、研究框架和研究问题做了进一步思考。不容易阿！
开题结束了，但是一点没有轻松感，没有想象中的轻松和兴奋。其实开题并不等于可以安心回家了。我的框架还要改，还要继续下校，是不是要扩大我的研究对象？是去三小看看，还是到济南，借天时地利做呢？需回去调查一下。
先把开题时老师们的质疑和大家的讨论整理如下，作为我下一步思考的方向。
一是关于学习这个概念。我以为不用去再三表明我的立场，我已经给了学习这个概念很宽的涵义，而非一般意义上的“学”。但老师们都对这个词提出了质疑，比如刘云杉老师说“即使是成人的学习也是有知识获得的，也是要获取某些知识的”，所以我用的学习和她所说的学习就不同了：我说成人通过参与进行学习，也一样还是有知识获得的。但固然跟老师们对温格书中说的学习概念不是很了解有关（陈老师后来就帮我解释了这个问题），更重要的还是我没有讲清楚：如果读者质疑你的话，你首先要从自己身上找原因。比如我摆出获得隐喻和参与隐喻，然后我说我用参与隐喻。这样其实就是把“获得知识”的前提性排除了！斯法德在分出它们的时候，基本上是对立的，我也是在对立面使用它们的，这是问题的症结所在！所以，对学习这个概念，如果我要用参与隐喻，用情境学习这个大的概念，我要仔细澄清：学习指什么。
另外，还有关于学习和成长、变化之间的辨析。老师们说是不是用“变化”比较好，因为可能有失败的例子？我还是用学习这个词，不过要把它作为一个中性的概念进行描述。但是有个很大的问题是：我要怎么说明或者有没有必要说明什么是成功或者失败。我要如何衡量一个新手是否成功呢？看他是否有那三种结果吗？显然不行。没有哪个老师会是完全失败的。只要他在教，他身处学校，他就在学习，尤其是新手教师，他在头几年肯定是什么都要学、都想学的，也在教的知识、教的意义、对自我的认识方面有变化—（写到这里，惊心：岂不是用变化比学习好？）只不过在参与的过程中，他受挫了，或者只是参与了、没有固化东西或者固化了没有被人承认，那这样，还能叫学习吗？还是回到学习这个概念，要如何界定它？学习如果就是成人的生活、生存方式，就像吃饭睡觉一样普通的事情，那它就必然没有正面和负面之分。可能他参与和固化的过程不是很顺利，在这个过程中他也学习了，对于那三个方面也有了新的认识。学习就是了解新的不一样的东西。
第二个是新手这个概念。主要就是老师质疑“没有看到你对新手教师‘挣扎’、与自我较劲的关注”。也许我的研究初步分析部分资料呈现得不够到位，其实他们的挣扎很明显。只不过从整体来说，更正向而已。但这也给我提醒：学习的过程是曲折和复杂的，我要揭示这种复杂性。通过什么揭示？就是老师们提得最多的一对概念：参与和固化。（还有一个大的问题，像陈老师问的“是不是只挑成功的，不成功的是不是就不选了？”这个很棘手。因为我接触他们的时候，我无法截然判断他们是成功还是失败的，到最后他会学到什么程度，他的固化会到什么程度，我都无法提前判断，只能是一起看。所以，选择的时候我无法给他们定位。我就是先呈现出来，可能最后我能有个分类或者界定：他们的学习是什么样的状态，会呈现什么发展态势，学习的结果是什么。）
第三，老师们对参与和固化的建议。这方面对我的启发最大。郭文革老师提出，“参与本身相当于活动，活动中涉及物化、反思。概念图上，参与和物化都是外显的，两者之间一定要有一个内化的信息加工、自我对话的过程，就是反思。学习的结果就是物化出来的一种呈现，一种表现和行为；物化本身不是一个学习过程，而是一种反思后的结果。应该是要把参与和物化分到两边，其他因素都是在中间的影响因素”。我确实陷在这个框架中了，就想着温格那里，参与和物化是整体互补的东西，根本没有想过把它们分开！所以，开放性是我后面的工作，像陈老师说的，“把图画得更加开放、有弹性一些。中间发生了什么学习，你要显示；三要素不一定要表示出来，它只是作为背景，或者干脆就不要；不能被它框死了，戴有色眼镜。”我必须尝试跳出来，用一种中间的状态、阴影构造的形式重新画我的框架。把过程性的东西放在阴影部分，把参与过程和固化了什么放在中间，动的方面是她的学习，静的方面是她学习的结果。但是物化不一定只是学习的结果，可能也是学习的过程。如何处理两者之间的关系是很重要的工作。所以，我的不轻松就在这里——很棘手，不知如何下手构思它……(www.xing528.com)
另外，老师质疑了我的框架太先入为主了，说新手“通过参与到共同体中学习，这样会掩盖掉教师成长本身的复杂性和多样性。在复杂的社会中，一个人的成长是由多方影响的，参与到共同体是他成长的一个方面，但并不妨碍他的成长有别的方面的影响，比如参与到其他群体或环境中，而且可能比实践共同体更重要。要避免结论方面简单化的处理”。这个我记的不是很清楚，阎凤桥老师的意思是他还有其他的圈子（后来几位老师也提到亚文化、学校之外的群体等），而不只是在学校里面？实践共同体前面是不是一定要在前面加上定语“学校”呢？我有过这个困惑，新手在工作之外会加入其他的一些支持圈子，比如车友会（我瞎编的）？但我现在清楚掌握的一个资料是田野所在的“名师工作站”，它就不只是附中这所学校的。所以，我需要把共同体限定在学校吗？
对于这段话还有另一个理解：参与到共同体中，只是他学习/成长的一个方面，他还通过其他方面学习。是这样吗？我认为只要他工作、生活，他就不是一个人，就有社会性因素在里面，那他必然参与到某些活动之中。有参与，就有接触新的东西、新的意义生成，就有学习发生。我坚信这个。我以为这是个确定的东西，但或许只是我的想当然，还需要进一步解释和澄清——要能移位到读者的立场！
然后陈老师对我的研究问题提出了建议：“第一个是讲如何学习，第二个是学了什么，而第三个问题则是共同体因他有什么变化，可以改一下。第一种改正的方式是：可以继续说，实践共同体有什么变化，但这种变化要再回到新教师身上，对他的学习有什么影响，他是怎么觉知这些变化的。第二种改正的方式是：放到第一个之中，怎么学之中，因为你的重点不在实践共同体有什么变化，而是关注这种变化对新手有什么影响，所以作为它的子问题。”
我想采纳第一个建议，并保留第三个问题，因为我非常想突出新教师对学校贡献的视角，以有别于文献中单方面的学校/师傅对新手的支持。我就表述为：新手教师的这种学习过程会给实践共同体带来什么变化？他是如何感知这些变化的？继而又如何影响了他自身的学习？
写到这里，突然想起来昨天和缪老师的简单几句聊天，让我决定，不能这样写随笔了。不能把思路这么七零八乱地写和整理，而是应拉出一个大纲来，至少要细到三级标题，什么时候来了灵感或者有想法，就对号入座，而不是这样按日期排列，看上去东西很多，但不系统、零散，看起来不好看，整理起来更费劲。所以，宁愿多花时间拉个结构出来，往里头填东西，而不能这样流水帐一样今天写点明天写点，然后就忘了、放置一边了！五一要把大纲列出来，至少是把几个主题弄出来：比如参与的、固化的、学习的结果（脑子里还没有好的构思，今天做不到了……框架图还没画呢！），给自己加油吧！
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
