李广自杀前的感言：中国历史中的帝国精神

《史记》所记录的李广自杀前的感言，有两个关键。其中，第一个是刀笔之吏，这些人是汉武帝朝最可怕的一群人。

李广知道，因为迷路晚到的事，他又要到这批只认法令，不懂也不在乎任何其他事情，以及其他原则的人的面前接受他们的审问。在这些人的眼里，只有法令规定的责任与惩罚。他们不可能理解一个终身和匈奴对战的人，被迫绕远路，却急着想赶到面对匈奴单于的前线的心情。他们不会知道，像李广这种人在边界曾经遭遇与承受过的一切。

接受他们的审问，是李广最大的耻辱，他们不承认他成就过的任何事，他们否定他整个人及其整个人生的价值，且反复要他交代犯了什么错。正是因为李广有过之前面对刀笔之吏的经验，所以他宁死也不愿再受这样的屈辱了。死了，至少留下了未被刀笔之吏侮辱的自尊。

另一个关键，又是“天”。李广自问：“莫非这真的是天意？”但太史公的写法，让我们读下来便彻底地明白，这不是“天”，而是“人”。李广是汉武帝朝政治的牺牲者，他一辈子专注，他只想也只会打匈奴，然而在汉武帝领导的朝廷上，匈奴是很复杂的政治问题，牵涉许多李广不懂，也无从理解的权力运作：从卫青和汉武帝的关系，到卫青对公孙敖的私心，再到以刀笔之吏治国的风格……正是这种种的因素害死了李广，而不是“天”。

所以，太史公这样写：“（广）遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。而右将军独下吏，当死，赎为庶人。”也就是说，李广自杀后，不仅是他的部下为他痛哭，就连一般百姓，不管是认识，还是不认识他的，听说了他的遭遇后，老的少的都流下泪来。此话有深刻的言外之意，即表示知道事情经过的人，都同情李广，大家都明白他受到了怎样的不公平待遇。

同样有深刻言外之意的，还有那么简单的交代。李广死了，东路右军就只有右将军赵食其被送去审问，被判应死后，他也用爵位“赎为庶人”。也就是说，李广是对的，如果他没有死，那他必定同样又要被下吏，一旦下吏，就不会有好的结果，未审都知道结果。刀笔之吏的任务本来就不是发现真相，公平执法，而是严苛地认定违法，严苛地施予处罚。(www.xing528.com)

回头看，《史记·李将军列传》的前面特别记录了李广和霸陵尉的恩怨，这显然有特殊的用意。李广遇到霸陵尉时，正是他被赎为庶人之时，也就是他刚面对完刀笔之吏，被刀笔之吏以其刀笔一笔抹杀了多年军功，同时在被审问的过程中受尽了屈辱之后。性格刚烈、自尊心极强的李广，怎么可能忘掉这样的经历？

那个霸陵尉倒霉，他成了李广发泄对刀笔之吏愤恨的对象。因为他采取了和刀笔之吏同样的轻蔑态度。即在听到李广的随从说李广是“故将军”时，他嗤之以鼻，表示“将军”这种身份没有任何价值。而且，霸陵尉明确地表示，他只认法令规定，不能过就是不能过，他不认什么将军身份。

刀笔之吏正是如此，他们一方面承袭秦朝的苛法，另一方面接受汉武帝的酷吏养成，他们的眼中没有任何人的尊严，更不承认任何人的其他经历和情感。在审讯和判决的过程中，他们无情地践踏了其他人借以活着的种种人生价值与成就等。

李广无法报复这些刀笔之吏，因为他们如此嚣张，有直接源自皇帝给予的权力。他只能拿霸陵尉发泄。为了那样一点儿小事，就一定要杀霸陵尉，原先看来李广真有点过分，但如果明白了太史公要呈现的时代氛围与悲剧，那我们就会有不一样、更复杂的感受与判断。