中国火药与火药武器对世界文明的影响

火药是在唐代由中国人发明的，十世纪，火药武器已出现于中国的战场上。当中国战场上已是炮声隆隆、火光冲天、硝烟弥漫之时，西方的战场上还仍然处于刀光剑影的阶段。直到十三世纪上半叶，中国的火药开始越过茫茫的西北荒漠，向西传播。不过，要详细说明中国火药及火器西传的情况是比较困难的，因为史料不足也。因此，我们只能描绘出一个中国火药及火器西传的略图。

在世界上，中国的炼丹术起源最早，历史最悠久，这已是举世公认的事实了。在公元八、九世纪的唐代，中外文化交流出现了前所未有的繁盛局面。中国的炼丹术就是在此期传入阿拉伯帝国的。而硝石是炼丹术中所必备的药料，也是名贵的药品，它也应在此时一同传入阿拉伯世界。但当时他们只知道用硝来炼金、治病和做玻璃。阿拉伯人称硝石为“中国雪”，波斯人称之为“中国盐”，就足以说明硝是从中国传过去的。不过，大约在13世纪上半叶（约1225至1248年间），有一位名叫阿伯德尔·阿拉·伊本·阿尔拜他的阿拉伯人才在自己的医书中提及硝石并将它称为“中国雪”。可见，硝石历经长期的流传，并为阿拉伯人熟知后才付诸于文字记录的。大约也是在13世纪上半叶，中国的火药制造法传入阿拉伯。由于阿拉伯人对火药的一些成份早已熟知，所以，他们便能迅速掌握制造火药的奥妙。

火药武器是在战争中传到阿拉伯的。前已述及，蒙古人在同宋军作战时获得了制造各种火药及火药武器的技术。在十三世纪后期至十四世纪初，蒙古人大举西征，在同阿拉伯人作战时，将火药武器带到了战场上。阿拉伯人就是在同蒙古人的战争中逐渐掌握了制造与使用火药武器的。十三四世纪的阿拉伯兵书上就有“契丹火枪”、“契丹火箭”的记载。而那时，阿拉伯人称中国为“契丹”。这类武器大概是阿拉伯人从蒙军手中缴获的，也可能是依中国火器仿制而成的。

在列宁格勒博物馆，现存有一份1300年的阿拉伯文手抄本，其中就有一幅画，画上有一位阿拉伯人手持一种管形射击火器，称之为“马达法”（Madafa或Madifa）。“马达法”是阿拉伯人对中国火枪的一种仿制品。据德国人哥尔克的《火器史》记载，14世纪时，阿拉伯人便使用了与中国人一样的火器“马达法”。日本学者有马成甫考证说，“马达法”有一长木柄，插在一个木管上，木管中装有粉状火药，木管后部有一小孔，用以插导火线点燃，口部有一球状发射物，它与宋人的突火枪是属于同一类型的，只不过是木管而已。德国人拉毛基在其著作《炸药史》中，也介绍了这种木制的“马达法”。他还介绍了阿拉伯人在稍后的年代中所制作的金属管的“马达法”。可见，中国火器传入阿拉伯证据确凿。

欧洲人的火药知识与火器制造是从阿拉伯人那里传去的，这也已为世人所公认。火药知识大约是在十三世纪后半期经西班牙传入欧洲各国的。据西方学者考证，火药的最早记载来自德国的大圣阿贝特（约1206——1280）和英国人罗哲·培根（1214——1292）的作品。这两位作家都在自己的著作中提到了火药。阿贝特还引用了阿拉伯人的火药著作。由此可知，欧洲人的火药知识是来自书本知识——阿拉伯人的记载。

火药武器大约在十三世纪末至十四世纪初欧洲人与阿拉伯人的战争中传入欧洲的。但直到十四世纪三十年代才在欧洲各国得到发展。在英法百年战争中，两国军队已使用火药武器。在十四世纪中叶，欧洲人对阿拉伯的管形射击火器“马达法”进行仿制与改进，从而制成了欧洲式的管形射击火器——手枪（英文为Handgun；德文为Handbüchsen）。在1343年的意大利壁画中就描绘了军人手持“马达法”式管形射击火器作战的情形。1849年，人们在德国的小城坦奈堡出土了一件铜制的手枪，后来存于纽纶堡的日尔曼博物馆中。这件手枪尾柄已腐烂，其口径为17毫米，枪身全长330毫米，膛长270毫米，重1.24公斤。据专家推测，该手枪大约制作于14世纪70——80年代。它的形制与我国明代洪武十年（1377年）凤阳府制作的铜铳十分相似，有人称这两件铜铳是同一母体的双生儿。坦奈堡的这件手枪可能是对阿拉伯的“马达法”或中国元、明时期的火铳的仿制和改进品。

在火药火炮的制造方面，欧洲人的进展尤为迅速。英、法、德、西班牙各国在火炮制作技术上你追我赶，相互竞争，从而有力地促进了火器的不断改进。1517年，当葡萄牙人首次来到中国时，中国人才知道它的火炮之精利已超过了我国的火炮。《明史》记载道：“（佛郎机）铳之猛烈，自古兵器未有出其右者”。明朝于是开始引进、试制并投入批量生产。这一切都说明，一种发明创造正是由于人们的传播才使之不断发扬光大的。而只有睁开眼睛，放眼全球并抓住时机、不耻于学，才能赶上世界的先进潮流，永远立足于不败之地。(www.xing528.com)

中国的火药及火药武器传入东亚各国（日本与朝鲜）虽然比西方要早。在南亚迟至元代也已流传到了印度。然而火药及火药武器在文艺复兴后的欧洲各国却得到了长足的发展，而在它的发祥地却几乎停止不前。欧洲十五、十六世纪的大变革有力地促进了火药及火器的发展，使他们在这一方面后来居上，并成为新兴资产阶级打败封建贵族进行海外拓殖的强有力的工具。

火药用途是多种多样的，它对人类的影响也是多方面的。中国的炼丹家与药物学家是在炼制长生不老之药与配制治病救人之药中发现火药之性能的。他们研制火药不是为了用来攻城掠地，而是为了造福人间。即便在火药已被广泛用于军事上的明代，著名药物学家李时珍在其著作《本草纲目》中仍然把它当成一种重要的医疗药物，认为它能“治疮癣、杀虫，辟湿气、瘟疫”。

火药在中国发明之后，还广泛用于日常生活，成为人们表达美好意愿，丰富、美化日常生活的不可缺少的友好伙伴。自古迄今，中国人用火药大量地制造出各种烟火、爆仗等火戏用品，在节日庆典、喜庆婚宴、工厂与商业店铺的开张等重大时日，人们无不用它来表达自己的喜悦心情。据宋人孟元老的《东京梦华录》记载，早在宣和年间，汴京烟火就已成为节日的娱乐用品。烟火与杂艺相结合，便成为特殊的火戏，尤其是大型的成架烟火更是蔚为壮观，成百枚的烟火、爆竹用一根总的药线串联起来，置于高架之上，一旦点燃，便放射出五光十色的烟花，爆竹声声不绝于耳，而且还能呈现出花果、人物和鬼怪的形象，令人赞叹不绝。这种节日娱乐形式代代相传，以至今日，成为中国民间一种特有的风俗。这是每个中国人都熟知的。

火药的和平利用确实为人们的日常生活增色不少。尤其是到了近代，火药还广泛用于采矿、开山筑路等等，成为人们发展生产，为人类创造物质财富的得力帮手。

当然，火药的最突出作用还是在军事上。它的运用不仅使整个世界的作战方式和军事技术发生了一次根本性的变革，而且它的西传对欧洲社会的变革也起了巨大的推动作用。对此，马克思主义经典作家就曾作过精辟论述：“火器一开始就是城市和以城市为依靠的新兴君主政体反对封建贵族的武器。以前一直攻不破的贵族城堡的石墙柱抵不住市民的大炮；市民的枪弹射穿了骑士的盔甲。贵族的统治跟身披铠甲的贵族骑兵队同归于尽了”。他们还进一步指出，“火药和火器的采用决不是一种暴力行为，而是一种工业的，也就是经济的进步”。

时至今日，火器已发生了巨大的改观，而且还出现了更为先进的核武器。但是武器并不总是给人类带来益处，它也给人类带来了无尽的灾难，给人类留下痛苦的记忆。但愿人们能从历史中吸取教训，利用磋商而不是大炮去解决国与国之间、民族与民族间的一切纠纷。让武器永远走进历史博物馆吧！但这一天何时到来？