六祖慧能：悟性决定成就

世上有些事情总会超出人的常识，比如说，一个最没有文化的人成了最有思想的人。

唐代有个穷人家的孩子，三岁丧父，随母砍柴为生，没受过一天正规教育，是个文盲。后来偶然听人念《金刚经》，一闻经语，心即开悟。经人指点，投奔湖北五祖弘忍，被安排在厨房劳动八个多月。五祖弘忍半夜三更传法给他，令他即刻南行。为了避免被人发现，隐居深山，与猎人为伍，备尝艰辛。十六年后才到广州法性寺公开弘法，终成为禅宗六祖。他就是慧能。

一个文盲，顿悟成佛，不但做了禅宗六祖，而且成了中国佛教史上最有影响的人。他对佛教本土化普及化起了很大作用。他给众人指出一条最便捷的成佛之路，他给后世留下唯一的一部中国人写的佛经——《六祖坛经》。他对佛经做了自己独到的阐释，主张明心见性、顿悟成佛。他开创了禅宗发展的新局面，极大地影响了汉传佛教和中国传统文化，极受后世尊崇。

我们不妨把这称之为“慧能现象”。为什么同在弘忍门下，那个进士出身，饱读诗书，又跟随弘忍多年的神秀不能悟道，而一个来了不到一年的文盲却悟道成佛了呢？因为悟性，是悟性成就了六祖慧能。(www.xing528.com)

古人很重视悟性。原始人开始认识世界时，主要靠感性和悟性，用感官感受世界，用心灵领悟世界。当知识不断积累，文字和书籍不断增加，知性和理性越来越受重视，各种教条也日益束缚人。悟性渐渐被人忽视，既有的知识和理性成了人们和世界沟通的唯一方式。人的受教育过程变成面对书本、背对自然和社会的过程。于是，人变成了复印机、录音机、播放器，知识只有传承，没有创造。现代教育中，只有极少数优秀的教育家会在传授知识的同时小心翼翼地保护孩子的直觉和悟性，而多数教师都强调知识与理性，扼杀悟性。这正是当前缺乏创造性的主要原因之一。现在许多人认为，只要有知识和理性就可以创新。其实，直觉和悟性才是创造的主要动力。

在我们现在的认识和体制下，很少会出现慧能这样的文盲思想家，也不会出现梁漱溟、钱穆、华罗庚这样没文凭的大学者。程式化无个性的教育体制往往会压抑人的悟性和创造性，这不能不让人悲哀。