【摘要】:在本质上,城市是一种社会现象,城市规划是一门社会学科,科学方法在城市规划中的运用受到了很多限制,因此从20世纪70年代以来,城市规划发生了向人文学科的回归,即“文化转向”。因此,70年代后期,规划相关的空间学科发生了重大的变化——“文化转向”,从科学主义的“普适规律”探寻转向文化传统的回归。作为社会学科的城市规划具有悠久的人文传统,其关注的核心主题上不仅是空间,也是地方。
在本质上,城市是一种社会现象,城市规划是一门社会学科,科学方法在城市规划中的运用受到了很多限制,因此从20世纪70年代以来,城市规划发生了向人文学科的回归,即“文化转向”。
人文科学与科学(即自然科学)的区别很大程度上取决于研究对象的差异。一般而言,相对于自然现象,社会现象更为复杂多变而不易掌控。社会现象的复杂性、偶然性和不可重复性限制了科学方法在城市规划中的应用,导致依赖科学方法得到的“内生秩序”或“一般规律”具有严格的适用条件限制。社会现象的发展是多因素、多规模同时发生作用的结果,很难以单一规律进行解释。更重要的是社会现象取决于人的行为,而影响人们采取或不采取行动的原因不仅来自经济效益、距离、空间环境等客观因素影响,同时也受心理因素、文化传统等情感因素的影响,而这些富有地方性、非正式和随机性的社会实践却难以通过实证主义的科学方法进行研究。
因此,70年代后期,规划相关的空间学科发生了重大的变化——“文化转向”,从科学主义的“普适规律”探寻转向文化传统的回归。作为社会学科的城市规划具有悠久的人文传统,其关注的核心主题上不仅是空间(space),也是地方(place)。空间被视为自然要素和人类活动分布的背景舞台;地方则是蕴含着自然要素和人类活动的独特地域。视角的不同也决定了科学和人文的研究方法分野,空间观点导致对自然要素和人类活动在空间分布演化规律探索的科学实证传统,地方观点则认为地方是独特的,强调采取因地制宜(具体问题具体分析)的经验研究方法,忽视或否认存在一般规律,形成了人文传统(表1-1)。(www.xing528.com)
表1-1 规划法理基础演变
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