快乐诵
象①以典刑，流宥(yòu)五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚②灾肆赦，怙(hù)终贼刑。钦哉，钦哉，惟刑之恤哉！
流共工于幽州，放欢兜于崇山，窜三苗于三危，殛(jí)鲧于羽山，四罪而天下咸服。
帝曰：“夔(kuí)！命汝典乐，教胄(zhòu)子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。”夔曰：“於！予击石拊(fǔ)石，百兽率舞。”
注释窗
看看下面的译文，你就知道它是什么意思了!
①象：刻画
②眚(shěnɡ)：过错，过失。
舜把五种常用的刑罚刻画在器物上，用流放的形式代替五刑以示宽大，用鞭刑来惩罚犯了罪的官员，用杖责打来惩罚有罪过的掌管教化的人，用罚金作为赎罪的刑罚。因为过失犯罪，可以赦免；要是犯了罪又不知悔改，就要用刑罚。慎重啊，慎重啊，使用刑罚时一定要慎重。
舜把共工流放到幽州，把欢兜流放到崇山，把三苗驱赶到三危，把鳏流放到羽山。这四个罪人受到了应有的处罚，天下的人都心悦诚服。
舜帝说：“夔啊，命令你去掌管乐政，教导年轻人，要正直而温和，宽宏而庄栗，刚毅而不暴虐，简约而不傲慢。诗是用来表达思想感情的，歌是唱出来的语言，五声是随歌唱而定的，六律是和谐五声的。八音都能和谐，秩序不互相混乱，那么神与人都会和谐了。”夔说：“啊！我敲打着石磬，各种兽类都跟着跳舞。”
博学角
龚遂治民
汉宣帝刚刚即位的时候，渤海郡一带发生饥荒，饥民闹事，原先的盗匪乘机占山为王，挟制饥民，威胁官府，州郡之官疲于应付，事态越来越严重。
汉宣帝忧心忡忡，急着挑选有才之人前去治理。正苦于无人可派之时，丞相推荐前昌邑王的郎中令龚遂担任渤海太守。(www.xing528.com)
行前，宣帝召见龚遂，龚遂这时已经七十多岁了，身材矮小，宣帝一见，有些失望。他问龚遂：“渤海一带时局紊乱，很不安宁，朕很是关心。卿将用什么办法平息骚乱，让朕安心呢？”
龚遂听出皇上对自己不十分信任，于是答到：“渤海远郡，没有受到皇上圣恩。那里的百姓被饥寒所迫，而官吏从不体恤百姓的苦处，故使陛下的赤子不得不犯上作乱。陛下派臣去，是想让臣去剿灭他们，还是想让臣去安抚他们？”
汉宣帝一听，顿感精神一爽，不想这龚遂说话一下子能切中要害。从长治久安考虑，当然是安抚为上策。于是对龚遂说：“希望你去后，选用贤良，朕本来是说要安抚他们的呀！”
龚遂从容地说，“臣听说治乱民如治乱蝇，不能操之过急，必须慢慢地来，然后才会有效果。臣有一个请求，就是臣上任后，一切由臣随机从事，丞相、御史不能以苛烦法令约束臣。”汉宣帝一一答应了他。
原任太守知道新太守上任，调动了军队来迎接，龚遂立即打发他们回府。并在途中传令属县，解散官府的保安部队，捕盗之吏全部罢退回乡。还行文州县，凡拿锄头镰刀在田间耕作的，一律视为良民，加以保护；只有拿了兵器，横行乡里的，才当盗贼来办。百姓听到这些政令，纷纷归田，少数盗贼立刻变得孤立了。他们见大势已去，也纷纷放下兵器，拿起锄头镰刀，到田地上耕作了。龚遂对他们并不深究，只要弃恶从善就好。这样，社会秩序便安定下来了。
这种“道之以德，齐之以礼”的治理办法很快就见成效，龚遂接着要办的是继续稳定民心，大开公仓，接济平民，再选好的地方官，悉心治理，用道德来教化，让百姓“有耻且格”。
智多星
想一想
“道之以德，齐之以礼”是什么意思？
1.它的含义是什么？
2.它出自于哪里？
七彩板
从上面的故事中，你学到了什么？如果是你，你该会怎么做呢？
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