朔城历史：解密沙漠汗冤死塞南

鲜卑大人轲比能死后，鲜卑族遭受国破家亡、分崩离析的巨大挫折，但不久，鲜卑拓跋部落又开始兴起。曹魏高贵乡公曹髦甘露三年（258），拓跋力微于盛乐（今内蒙古和林格尔县）召开部落大人会议，说：“历观前世匈奴、踏顿之徒，苟贪财利，抄掠边民，虽有所得，而其死伤不足相补，更招寇仇，百姓涂炭，非长计也。”于是与曹魏和亲。曹魏景元二年（261），拓跋力微派太子沙漠汗赴魏都洛阳，“太子风彩被服，同于南夏”。根据拓跋力微与曹魏和亲、派太子赴洛阳这些举措分析，鲜卑领袖的盛乐宣言中的所谓“长计”，无疑是民族平等、友好之意。拓跋沙漠汗赴洛阳“风彩被服，同于南夏”的行为，是北魏先祖实施民族融合政策的表率和先例。后来北魏成功地统一北方，便是民族融合的必然结果。然而，民族融合，不仅遭到汉族统治阶级的干扰，而且还遇到鲜卑拓跋贵族的阻挠破坏。拓跋沙漠汗的遇害便是典型的事例。

曹魏咸熙二年（265），西晋代魏。晋泰始三年（267），沙漠汗得以还国。晋咸宁元年（275）六月，沙漠汗又至洛阳，是年秋，将还国，晋武帝赠物丰厚，礼品装了100牛车。沙漠汗行至并州，晋征北将军卫瓘以沙漠汗为人雄杰奇异，恐日后为晋国后患，密劝晋武帝拘留沙漠汗。晋武帝难于失信，卫瓘请以金宝贿赂鲜卑大人，令致间隙，使相危害。武帝采纳了卫瓘的计谋。于是卫瓘用重金收买鲜卑各部大人，这些鲜卑贵族也怕沙漠汗归国后对他们不利，便暗中活动，中伤沙漠汗。卫瓘见时机成熟，于晋咸宁三年（277）放沙漠汗回国。拓跋力微听说儿子归来，非常高兴，令诸部大人到阴馆（今朔城区夏关城村）迎接。在阴馆的酒会上，酒兴很浓时，沙漠汗仰望飞鸟，对大人们说：“我为你们射下它。”援弹飞丸，鸟应弦而落。时国俗无弹弓，众皆大惊，认为“太子风彩被服，同于南国，兼奇术绝世，若继国统，变易旧俗，吾等必不得志。”加之西晋派人素行离间，于是共谋加害，诸部大人先驰还。力微问曰：“我子既历他国，德行增进得怎么样？”皆答曰：“太子才艺非常，引空弓而落飞鸟，是似得晋人异法怪术，乱国害民之兆也，惟愿明察。”沙漠汗在晋国期间，力微对各个王子的宠爱日益增进，此时年过百岁，颇受迷惑，心中有了怀疑。于是说：“不可容者，便当除之。”诸大人便驰到塞南（今右玉县杀虎口南），杀害了沙漠汗。不久，力微甚悔之，诸部大人见自己的阴谋败露，纷纷逃散。

沙漠汗虽被内外小人陷害，但是力微通好中原王朝的举措，打开了拓跋鲜卑历史的新纪元。沙漠汗前后两次客居魏、晋都城洛阳，深受中原文化熏陶，为通好中原王朝做出了开创性贡献。力微时代结束了，但是，自力微以来，与晋和好的政治局面依然向前推进，尽管拓跋鲜卑这时未能臣服中原王朝，事实上已经形同魏、晋境内的少数民族。(www.xing528.com)

自拓跋力微开始，汉与拓跋鲜卑南北民族之间的民族融合和文化融合有了良好的开端，今朔境便成为民族融合和文化融合的历史舞台。