日食历史与瘟疫、骚乱、战乱的关联|土渣渣

1.日食、月食

日食、月食本是一种自然现象。古人不明天体运行规律和原理，对其格外畏忌。

太阳在宇宙中旋转运行，地球围绕太阳旋转运行，月亮围绕地球旋转运行。在运行过程，当三者运转到同一轴线时，当地球位于中间，而太阳和月亮位于两端时，就会造成地球遮挡太阳照射到月亮上的光线，月亮因得不到太阳的光线照耀，就会暗淡下来，此为月食；在同一轴线时，当月亮位于中间，而太阳和地球位于两端时，月亮就会挡住太阳射到地球上的光线，太阳暗淡无光，地球黑暗，此为日食。

从历史上看，日食出现的年份，一般会有大面积瘟疫、大规模骚乱、战乱等意外的可怕事件发生。古人认为日食是阴侵阳，即大臣冒犯国君所致，月食是阳侵阴，即国君暴虐大臣所致。所以当日食、月食发生时，要用弓箭射月亮或太阳。民间认为日食、月食是天狗吃日、月，要敲响锣鼓，大喊大叫，以驱食日、月之天狗，直至太阳、月亮复原为止。同时还要看天狗吞下日、月是吐出还是（bǎ）出。吐出凶轻，出凶重。

在天地晦冥、月薄食的时候，忌夫妻交合，否则必有凶殃。《素女经》云：“夫合阴阳之时，必避九殃。月食之子，与母俱凶。”犯忌必生六指儿、豁嘴娃，所生之人不能长寿。

民间有忌用手指日、月的习俗，人们认为日、月有神灵，指为侮辱，日、月会降罪于人间的。(www.xing528.com)

2.“扫帚星”

民间把彗星叫“扫帚星”，因为彗星出现时，常常在后面拖着一个闪亮如扫帚状的尾巴。人们把彗星称为妖星。历史上彗星出现的年份，年景多不平顺，所以人们忌讳彗星。《唐开元占经》载：“其状不同，为殃如一，期不过三月，必有破国乱君，便死其辜，余殃不尽，当为饥旱疾疲之灾。”《汉书·天文志》：“始皇之时，十五年间彗星四见。”结果是连年征战，“死人如麻”，不久“秦遂以亡”。

民间认为彗星在不同方位出现预示着不同灾异。《春秋运斗枢》云：“彗星在东方出现，将军谋王；在西方出现，羌胡叛中；在南方出现，天下兵起；在北方出现，夷狄内侵。若彗星袭月，更是不祥之兆。彗星出现时应百事暂停，若有冲撞，大至社会动乱，小至个人病亡。”

因彗星（扫帚星）是妖星，是灾祸之星。在民间就衍为惹事招祸者的代名词，人常骂那些闯祸生非者为“扫帚星”，尤以骂女性为“扫帚星”者居多。

民间认为天上的星星和地上的人丁是相对应的，谓之“天上一颗星，地上一口丁”。天上有一颗星陨落，地上便会有一人死亡。流星亮则为大人物，流星暗则为小人物。如果“星陨如雨”，古人认为是极为可怕的灾祸。所以人们忌讳看见流星和扫帚星出现。