喀什穆斯林圣地与旅游胜地：阿帕克和加麻扎的历史故事

马品彦（回族）

新疆喀什市东北约5公里的地方，绿林丛中矗立着一座伊斯兰式陵墓，人称它“香妃墓”。其实这是误称，它是新疆伊斯兰教中有名人物阿帕克和加的陵墓，称阿帕克和加麻扎（麻扎即陵墓、坟墓）。

阿帕克和加是什么人呢？他的陵墓为什么这样著名？这要从他的祖辈说起。16世纪，新疆伊斯兰教中出现了自称为穆罕默德后裔的和加（又称和卓·霍加）。第一个以这种身分活动的人名叫玛哈图木·阿杂木，他来自中亚。由于伊斯兰教在南疆有巨大影响，他披着神圣外衣，获得大量土地，成为当地的精神领袖。他死后，他的儿子们为争权夺利分成两派，一派称白帽派（又称白山派），一派称黑帽派（又称黑山派）。阿帕克和加是玛哈图木·阿扎木的曾孙，属于白帽派。两派激烈斗争，阿帕克的父亲玉素甫和加在争斗中失败，逃亡哈密，据说阿帕克即出生在那里。后来玉素甫乘南疆政局不稳，带着年幼的阿帕克回到喀什，取得政权。但由于他统治残暴，被黑帽派杀死。阿帕克逃亡中亚，以后又到达西藏，求助于达赖喇嘛。达赖写了信，让他去找北疆的准噶尔部噶尔丹。阿帕克拿着信见到了噶尔丹，噶尔丹以武力帮他征服南疆。阿帕克成为南疆统治者，实际只是噶尔丹的代理人。他在南疆扩大势力，发展白山派，据说有10万人归依他的属下。他被描绘为神秘人物，捧奉他为“仅次于穆罕默德的先知”，说他有“治病和起死回生”的能力。“他的举止对人民产生一种奇怪的作用，当他在他们中出现时便产生一种最激动人心的特异景象：有人兴奋得流下眼泪；有人高兴得引吭高歌；有人狂蹦乱跳；有人昏厥晕倒；大家都禁不住出自一种狂热的虔诚信仰被他吸引住。”他成为白山派最著名的人物。但是，他的残暴统治，他对黑帽派的镇压，激起了反抗，他带着他的儿子又逃往哈密避难，重走他父亲的老路。待有机会，他又返回南疆，重建统治，于17世纪末，被暴动的人民和黑帽派杀死。他为争夺权力、维持权力，意志坚强、百折不回，但又虚伪而残忍。他以神圣的灵光维护他的权力，又以政治权力为基础支持他的神权统治。他本名伊达耶图拉，登上南疆统治舞台后称“阿帕克”，意即“世界之主”，后以“阿帕克”之名为人所知。传说他到过甘青一带，那里的门宦和他有关，所传的圣裔黑达耶统拉希有人认为即是他，还有的说他到过内地。总之他是一个行动地区广泛而又产生广泛影响的人物；他是一个真人而又被神秘化。他在世时征调民工为自己筑墓。现在的阿帕克和加墓正是他在世时开始修建的。

阿帕克和加麻扎始建于1640年，最初埋葬的是阿帕克和加的父亲和加玉素甫，当时的建筑规模不大。阿帕克和加作为新疆伊斯兰教白山派的首领，比他父亲的名声要大得多。他死后埋葬在他父亲的坟旁。从此，这座麻扎就以他的名字命名于世。这座麻扎历史上几经扩建，才形成了现在的规模。

新疆的麻扎遍布天山南北，尤其在南疆，大小麻扎星罗棋布，不计其数。其中著名的就有数十座。如坐落在阿图什的、新疆第一个接受伊斯兰教的沙吐克·布格拉汗的麻扎；喀什的《福乐智慧》的作者玉素甫·哈斯·哈吉甫和《突厥语辞典》的作者马合木德·喀什噶里的麻扎；莫吉沙的奥当麻扎；民丰的加帕尔·萨迪克麻扎；莎车的乞里坦和阿尔通麻扎；库车的额西丁麻扎；吐鲁番的吐峪沟麻扎；霍城的秃黑鲁·帖木儿麻扎等等。这些麻扎的主人在新疆历史上大都具有一定的地位，他们的麻扎在穆斯林中也享有很高的声誉，至今仍为人们所朝拜。但就建筑规模和建筑艺术来说，这些麻扎比阿帕克和加麻扎就差得多了。(www.xing528.com)

阿帕克和加麻扎占地约200余亩，主要建筑有拱北、清真寺（两座）、教经堂、门楼等。各部分自成一体，建筑风格各异，但又相互辉映，浑然一体，组成一个具有高度建筑艺术的精美建筑群。门楼矗立在庭院南面，由一色蓝底白花瓷砖砌成，门洞上方是用波斯文刻写的赞美麻扎修建者的诗文。进入大门，左侧是一座雕绘绚丽的小清真寺。大清真寺坐落在庭院西部，与东部的拱北相望。礼拜大殿分为正殿和左、右两个侧殿，由19个相互连通的圆拱组合而成。大殿全部用砖建造。大殿廊檐则全用木料构筑，由3排70余根雕花彩绘木柱支撑，柱顶以小拼木构件与棚顶衔接。两种截然不同的建筑风格有机地融合在一座建筑物之中，使这座清真寺别具风格。

拱北是这个建筑群的主体建筑和代表作。它的下部是一个方体建筑，宽约35米，纵深29米；上部是直径17米的巨大穹窿。穹窿下是宽敞的墓室，里面排列着阿帕克和加家族5代72座坟（实际现存58座）。传说中的香妃灵轿放在墓门内左侧。墓室四角矗立着4根半嵌入墙中的砖砌高大圆柱，圆柱底面直径约3.5米，高26米，由下至上逐渐收分。墓门上方两角、穹窿和圆柱顶端，均有一座精致的筒形小楼，楼顶各插一弯新月。阳光下，群月争辉，别有一番情趣。4根高柱和环抱其中的巨大穹窿，全由绿色琉璃砖贴面，使整个建筑更显得气势宏伟，庄严肃穆。阿帕克和加麻扎合理的布局和精湛的建筑技艺，充分显示了维吾尔族人民的聪明才智。

阿帕克和加麻扎作为名胜古迹，解放后一直受到政府的重视和保护。1956年，被列为自治区重点文物保护单位。

现在，阿帕克和加麻扎不仅是喀什穆斯林的宗教“圣地”，更是新疆各族人民的旅游胜地。每到暑季，这里白杨参天，桃杏芬芳，沙枣飘香，鲜花竞妍，百鸟和鸣，沟渠纵横，流水潺潺，碧水蓝天，相映成趣，吸引着成千上万的国内外游客，使他们赞叹不已，流连忘返。