乌孙历史发展中的细君公主和解忧公主贡献

张国杰

在乌孙历史上，对乌孙历史发展、加强乌孙同祖国内地联系做出贡献的，除乌孙名王猎骄靡和翁归靡外，还有从内地去的两个汉朝公主细君和解忧。

细君是西汉江都王刘建女，嫁给了猎骄靡，后又嫁给其孙军须靡；解忧为西汉楚王戊孙女，先嫁军须靡，后嫁翁归靡，再后又嫁给泥靡。她们为什么要到遥远的乌孙成亲，又连续不断地从祖父辈嫁到孙子辈呢？

西汉时，北方的主要强敌是匈奴。为断匈奴“右臂”，汉武帝派张骞出使西域，联络月氏、乌孙等西域小国，共同抗击匈奴。张骞经千辛万苦从西域归来后，秉告汉武帝，要断匈奴“右臂”，下嫁公主和乌孙和亲，即可达到目的，因为乌孙在西域诸小国中最强大，和匈奴为近邻。汉武帝接纳张骞建议，同意和乌孙和亲，派张骞带大宗礼物，出使乌孙。张骞到达乌孙后，昆莫接受了礼物，给予礼遇，但对于和亲，却犹疑不决，怕得罪匈奴。经过一番考虑，乌孙才派使节到长安迎亲，带来良马千匹。汉武帝以细君为公主，下嫁乌孙，陪嫁以丰厚妆奁和大批侍从。匈奴得知此消息后，单于亦遣女为昆莫妻。猎骄靡以匈奴女为左夫人，以汉公主为右夫人，在汉和匈奴间“持两端”，保持平衡态度。

当时猎骄靡已是年迈老人，细君自居宫室，独立生活，和猎骄靡一年中见一二次面。细君由于语言不通，生活不惯，寂寞孤苦可想而知。她作歌唱道：“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”歌中充满了忧伤，情真意切，不愧为佳作，对乌孙的游牧生活也是一种生动描写。猎骄靡不可能不知细君心情，令她嫁给自己的孙子军须靡，军须靡已是乌孙王位的继承人。按乌孙习俗，子可以在父死后以后母为妻，弟亦娶其嫂为妻。可细君不从，认为违背汉朝礼教，上书汉朝廷，皇帝谕令：“从其国俗，欲与乌孙共灭胡。”可见汉武帝派细君去乌孙主要是为达到政治目的，遵守汉朝礼仪与否，是其次的。细君做了军须靡的妻子，生活有了乐趣，生一女名少夫。但不幸的是细君未待年老就去世了。她短暂的一生，令人同情，可作为政治使节完成了使命，史书上留下了她的名字。(www.xing528.com)

为继续维持并加强和乌孙的联盟，汉朝又派解忧公主去做军须靡夫人。军须靡死后，解忧又为新昆莫翁归靡夫人。翁归靡是位有作为的政治家，解忧和他相处得很好，共生有3子2女。翁归靡决心加强和汉朝的关系，改变在汉匈间“持两端”的摇摆态度。匈奴因而怨恨乌孙，发大兵攻击。翁归靡和解忧一起上书汉朝廷，请求派兵救乌孙。汉朝派大兵15万和乌孙5万兵共击匈奴，取得大胜。解忧和翁归靡政治上的合作，既达到了断匈奴“右臂”的目的，又给匈奴以沉重打击。

此后乌孙在西域名声大振，威望倍增。南疆龟兹王要求和乌孙结亲，娶解忧长女弟史为妻，几次要求才达到目的。之后，龟兹王和弟史同去长安，受到汉朝廷的隆重接待，赠赐很多宝物，并留住长安一年，龟兹和汉朝结成亲密关系。南疆莎车王死后，请解忧次子万年继承王位，当时万年住在长安，经汉朝廷许可，万年即为王。这一方面加强了莎车和乌孙的关系，也密切了莎车和汉朝廷的关系，一举两得，莎车当权者可称是深谋远虑的。当然，这主要是乌孙强大的结果。解忧及其子女在汉朝和乌孙间起着联系、纽带的作用，她和翁归靡的婚姻关系牢固了汉朝和乌孙的政治结盟。汉朝从而通过乌孙加强了在南疆的政治影响，这方面解忧的作用是不能低估的。翁归靡和解忧后上书汉朝廷，请立其长子元贵靡继乌孙王位。汉朝应允，再次下嫁公主，以便亲上加亲，但因乌孙内部政治动乱，此事没有成功。解忧一家在乌孙政治舞台，甚至在西域政治舞台上扮演了重要角色。

后来，按乌孙习俗解忧又嫁给了乌孙新王泥靡。但此后的解忧年龄渐老，政事不顺，心情不佳，她上书朝廷，请求归汉，愿葬汉土。皇帝应允她的请求，并派人接她回来。此时解忧已年逾古稀，在乌孙度过了约50个春秋，回到长安2年，即与世长辞。作为封建社会的一个女子，她完成了汉朝和乌孙结盟大业，扩大了汉在西域的影响，促进了西域和内地的经济、文化以及人员的交流，贡献是大的。她应该和王昭君、文成公主等人一样，受到人们的尊敬。

解忧西域政治使命的成功，和一个侍女的帮助是分不开的。这个侍女名冯嫽，初和解忧一起到乌孙，因才识出众，嫁与乌孙右大将为妻。她常代表解忧行赏西域各城郭国家，颇得好评，人称“冯夫人”。乌孙内乱后，她力劝和解忧长子元贵靡争夺王位的乌就屠与汉和好，汉宣帝得知后专门召见她，赞赏她的才智和勇敢，任她为正式出使乌孙，最后和解忧一起归汉。后在古稀之年，冯嫽又奉命出使乌孙。她把自己的一生献给了祖国统一的事业，称她为汉代“女张骞”是恰如其分的。