继承和发扬瑶族的优良传统道德

道德的作用比较广泛，比起法律要广泛得多，所以，继承和发扬优良的传统道德，对促进社会主义精神文明建设有着深远的意义。

社会主义的精神文明，要求社会的教育、科学、文化知识水平和人民思想、政治、道德达到较高水平。社会主义精神文明建设的内容主要包括文化建设和思想建设两个方面。而思想建设内容包括马克思主义的世界观和科学理论，共产主义的理想、信念和道德，同社会主义公有制相适应的主人翁思想和集体思想;同社会主义政治制度相适应的权利义务观念和组织纪律观念，为人民服务的献身精神和共产主义的劳动态度;社会主义的爱国主义和国际主义等。而理想、纪律、道德的建设是其中尤为重要的环节。所以瑶族地区的社会主义精神文明建设，很有必要继续发扬民族传统的优良道德，倘若社会经济发展了，社会道德风气却变坏了，经济建设又有多大的意义呢?社会主义建设就是要求物质文明建设和精神文明建设齐头并进。

目前，在改革开放的形势中，存在着社会的经济行为与道德行为不尽一致现象:在经济生活中承认、照顾、体现个人利益，而在思想道德方面则提倡大公无私的牺牲精神;在经济生活中实行按劳分配，多劳多得，在思想道德方面则提倡不要斤斤计较报酬，要多贡献、少索取;在经济生活中鼓励个人冒尖，允许竞争，允许一些人先富起来，而思想道德方面则提倡先人后己，助人为乐;在经济领域里提倡改善生活，提高人民物质文化生活水平，在思想道德方面提倡勤俭节约，艰苦奋斗。一些传统道德观念与现代社会发生的矛盾一时难以调和。

在瑶族内部，同样存在着新旧观念的矛盾:传统的观念认为，树林是瑶族生长繁衍的庇护区，树木是不属于任何人的荒山野岭的自然生长物，自古以来任意游猎，任意砍伐树木并不受任何法规的约束;而今新的观念、新的法规规定森林的树木及珍贵野兽都是国家的财产，任何个人不得随意触动，即使在自己承包的树林里猎兽或砍伐盖房子的木头，都有违反政府有关条文的可能。在一些瑶族支系里，每年春节前后的一段时间，男女不论婚否，或白天或晚上，都可以到户外去寻找情人唱歌、约会。瑶族人看来，这不过是先人留下的一种习俗，搞学术的人也能理解这是原始社会的群婚残余。但以现代的观点来衡量，几乎属于不正常的男女关系或婚外恋，是社会主义道德所不允许的。这些民族传统观念以及在这种观念下支配的行为与现代社会道德规范相碰撞的现象，应该看成是社会的进步。社会经济的不断发展，也要求人们逐渐革除思想意识上陈腐和僵化的传统观念，培养适应新形势的新观念。

我国社会主义建设虽然处于初级阶段，但要求这个历史时期的思想道德水平适应社会主义建设的要求。在瑶族社会里，虽然存在一些腐蚀人们思想的旧观念，但也保留了不少对社会仍有一定促进作用的传统道德思想。为此，我们应该摒弃一切不符合现代社会需要的旧观念，而正视传统道德观念对现代社会的行为价值。根据本民族的实际情况，强调思想道德教育与经济建设相结合，实事求是地考虑多数人的觉悟水平、承受能力和当前的现实情况，对不同对象的不同要求可以并存，以便把不同层次、不同文化程度的人们都团结凝聚在一起，为共同的理想和目标而奋斗。(www.xing528.com)

精神文明建设不是一个预先设计的千篇一律的单调格局，而是生动、活泼，繁花似锦的百花园，我们可以充分发挥民族传统道德的生命力，继承和发扬优良的民族道德品质，吸收先进民族的优秀道德品质，建设一个具有民族特色的精神文明新天地。

【注释】

[1]原载广西民族研究所编:《瑶族研究论文集》，广西人民出版社，1992年。

[2]石牌制是广西瑶山瑶族地区的一种带有原始民主、维护社会秩序的政治组织。通常以村为单位，分别或联合组成小石牌、大石牌、总石牌。将有关维护生产、社会秩序的习惯法，制成若干条规，以民众集会通过，刻在石牌或写在木牌上，供大家共同遵守。