宁国府区域与社会变迁：宗族世系中的血缘与地缘

在明初开展大规模宗族清查运动中，旌德方氏进入国家认定的大族序列。自明代中期以降，方氏宗族精英塑造家史的策略可以分为两大阶段：其一，出于仰慕名人之虚荣和整合宗族的现实需要，在景泰年间修撰的首部家谱中将地方名人方元荡奉为始迁祖，塑造为将军苗裔的正统身份，于明代中后期得到地方社会的承认；其二，在明代后期的嘉靖谱中模仿“潘阆让家”造出“方德让家”传说，借清初名士施闰章之笔推广，清代中期以降亦得到社会认可。旌德方氏将方元荡、方德纳入世系的举动，有利于攫取相应的文化资源，获得主导地方事务之合法性，从而提升该族的社会影响力。

旌德方氏既要攀附方元荡，又要突出方德的地位，就需要理顺方德与方元荡的世系，但在功利性目的指导下的家史编撰出现诸多谬误，康熙谱的毛笔字修改版是典型的纠正和修缮行为。自明代迄于民国，方氏宗族精英一直在完善世系，并出于现实考虑而屡屡斟酌、修缮旧谱序跋，可见宗族的塑造并非一蹴而就，而是漫长、动态的过程。在具体策略上，面对地域社会的竞争，旌德方氏常常作为一个统合的整体；面对宗族的内部统合，方氏各支派的离散性又得到有机的释放。家史修撰是部分宗族精英的行为，并不意味着旌德方氏各支派达成足够的共识，作为后起之秀的华坦方氏敢于利用支谱发起挑战，反映宗族统合的复杂性。(www.xing528.com)

随着明代以来地域社会竞争的激烈化，旌德方氏除了关注商业、科举、大族联姻等传统策略，还需要对有利的历史资源加以整合。他们推行的一系列举措，与其所处的地域环境和社会背景密切相关，这包括几个方面的因素：地方大族的历史基础，相应的物质条件，以及地域竞争、国家政策等内外环境。总之，研究宗族世系塑造的过程及其背后的动机，厘清宗族地方实践与明清国家政策的互动过程，可以窥探传统社会固有的运行机制和皖南地域文化传统。