（1942年）
一、本室以边疆人文为工作范围，以实地调查为途径，以协助推进边疆教育为目的。
二、本室设主任一人，主持本室研究及调查工作，由校长于院长所推荐教员中聘任之。
三、本室工作暂分边疆语言、人类学（包括社会人类学及体质人类学）、人文地理、边疆教育四组。每组指导工作由本室主任商得院长同意，约请本院或本校其他院系，必要时或其他大学教授担任之。
四、本室每组聘教员或助教若干人担任调查及研究工作。
五、本室经费，校款或校外补助，皆列为本大学特别预算。
六、未尽事宜，另订细则规定之。
附：南开大学文学院边疆人文研究室研究计划与工作步骤
二、于选定之区域内作初步普遍调查，计有下列问题：
甲、本社区内之人口调查，及主要人群，及各种杂居人群之分布，及其各别人口。
乙、本社区之物质，或自然环境与社会，或人文环境之调查。
丙、本社区内主要人群之文化概况（包括亲族组织、社会团结形式、政治制度、经济与技术方式、法律机构、教育制度、宗教与语言并衣食住用等物质生活）。
丁、本社区内之主要人群与区内少数及区外邻近他语人群之社会关系及他语人群对主要人群在生活各方面之影响。
三、本社区内边疆教育之专门调查与研究，计有下列各问题：
甲、本社区内主要人群及少数杂居人群之教育制度、内容、机构之调查（注重各人群教育制度彼此之影响及人格之过程）。
乙、本社区内主要人群之教育制度之特殊深入调查与研究，计有以下各问题：(www.xing528.com)
1.制度（理论、知识，传授与接受机构）
（1）场所：家庭、学校、各职业与宗教团体之所在地及娱乐场合。
（2）时期：年数、月数、日数、季候与期律。
（3）方式：个人、团体、公开、秘密、年龄、男女同学、男女分学等。
（4）媒介：口述、文字、行为、神示、梦悟等。
（5）仪式：入学、考试、升学、毕业及其社会功用。
（6）名分：各别知识、理念之传授者与接受者名分与社会地位。
2.内容（即教材）
（1）狭义的或意识的教育内容。
（2）广义的或非意识的教育内容（按，自另一观点言之，即其社会的一切生活样法与文物制度）。
丙、本社区内之政府的或近代化的教育制度与概况（包括所设立的近代化之学校之数目、编制、学生、教师、经费、设备、课程、训导等），及其对本社区内原有之教育制度及个人人格并文化各方面之影响。
丁、本社区内主要人群中各类型人物对近代化之教育制度与内容在态度上及行为上之反应（包括消极的批评、抗怠，与积极的建议与力行）。
戊、在原有教育制度，或近代化教育制度，或兼在两种制度下所陶铸之各年龄、各阶级之分子，对宇宙及人生在态度上、行为上的反应或研究。
四、改进原有教育制度与内容之可能策略与途径，以及此改进策略施行后，对此边区人群之各人的思想态度、行为上，并其整个文化上之可能发生之影响。
（北京大学、清华大学、南开大学、云南师范大学编：《国立西南联合大学史料》（3），教学科研卷，云南教育出版社，1998年10月，第586页）
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