上海龙门书院课程章程-续订讲解，清末上海三大西洋学术输入机关

《续订上海龙门书院课程章程》一卷

《续订上海龙门书院课程章程》一卷，刊刻信息不详。

龙门书院在上海。清同治四年（1865），苏松太兵备道丁日昌创办。借蕊珠书院为学舍，按月分课策论、经解。六年始建院宇。宗旨以躬行为本，以专经为业，以先儒语录为入门之要。课程以经史性理为主，旁通时务，辅以文辞，兼及举业。初，院规甚严，以砥学砺行得士称盛。光绪三十年（1904），改为龙门师范学堂。先后任院长的有顾广誉、刘熙载、孙锵鸣、吴大瀓、汤寿潜等。

顾广誉主持书院时，所订课程条规翔实得当，后又从中挑选切要者，汇为此编，使诸生相与讲明遵守而责之于身，这既是“学者切实之功”，也是“教者稽考所在”。

是书半页九行，行二十字，四周双边，双行小注，白口，单鱼尾。载有书院课程、章程和经费章程三部分。课程六则，为重躬行、勤读书、严日课、遵规矩、循礼仪和简出入。章程六则，为山长选聘、书院课试、院生选拔、斋舍管理、器具书籍管理和经费管理。章程之后附同治七年细目二十二条，包括报考、招考、课试、膏火、告假、奖赏花红、住宿、书籍借阅等细则，文末落款“同治七年十二月”。细目之后为同治十一年修订的《续增经费章程》一篇。

书中有诸多手写批注，且贴有浮签。书末页批语较多，写明院中经理、膏火等管理人员姓名，如袁竹逸、沈恩孚、章家祚、姚文枏等，皆为院生。

另附有手书《龙门住院生名单》一份，注明“五月廿七到院见者廿七人”，包括住院肄业生名单、前山长取定候缺肄业生名单和在课生住院读书名单三部分。住院肄业生载三十六名学员，候缺肄业生载九名学员，在课生载六名，皆记载姓名籍贯。名单中亦有手写批注和浮签，注明学生去向及在院中职务，如册卷、书籍、膏火、球图的管理。此外，名单中有黄炎培和钟树铭信息，皆载为上海附生。据考，黄为光绪二十五年秀才，钟为二十九年举人，因而可确定此名单应是光绪二十五至二十九年间撰写而成的。

此书虽无版刻、编者信息，又无序跋，然所列学规、章程甚为详细，且附录名单中诸生职责、去向信息清楚明白，对于书院规制和院生的研究有很高的史料价值。（肖啸撰稿，赵伟审稿）

《格致书院课艺》不分卷

清王韬编，清光绪二十三年（1897）上海书局石印本。

王韬（1828—1897），字子潜，又字紫诠，号仲弢，别号天南遁叟、弢园老民，江苏吴县（今吴中区）人。道光二十五年（1845）秀才，道光二十六年乡试不中，遂绝意仕途，后以办报、译书为业。光绪十一年，应唐廷枢、傅兰雅之邀任格致书院监院，前后达十余年，其间曾请南北洋大臣等参与书院季课、特课，并收诸生佳卷辑为《格致书院课艺》。译有《圣经》《格致新学提纲》《西国天学源流》《华英通商事略》《光学图说》《重学浅说》《洋务丛书》《普法战纪》《法国志略》等，著有《弢园文录外编》《弢园老民自传》《松隐漫录》《眉珠庵词》《海陬冶游录》《花国剧谈》等。

格致书院在上海。是书院乃中国近代以讲习西方科学技术为主、中西合办的新型书院。清同治十三年（1874），由英国驻沪领事麦华陀提议，徐寿、傅兰雅等发起，邀集中西绅商、官员等捐建。次年落成于英租界北海路。以“令中国人明晓西洋学问与工艺”为宗旨，院内设讲堂、藏书楼及博物铁室。由中西董事各四人共同经理院事，实由徐寿主之。光绪二年正式开院。先后邀请华蘅芳、狄考文等中外人士公开讲授电学、化学、解剖学等知识，任人进院参观、听讲和讨论，不收分文。五年，发招生启事，规定学西洋语言文字者须交纳学食费，学格致实学者须交银三百两，待三年学成后方可领回。十一年，王韬掌院，请沿海各关道命题季课。十五年，增设南北洋大臣命题，所命之题，以时事洋务居多，西学次之，亦有史论，优者给奖。先后编有《格致汇编》《格致书院课艺》等，宣传改良维新思想，与广方言馆、江南制造局翻译馆并称为清末上海三大“西洋学术输入机关”。二十一年，傅兰雅主持院务，定矿务、电务、测绘、工程、汽机、制造六课程，每周六晚讲课，凡有志考求者，皆许其肄业，平日以自学为主，每月考试中式者发给课凭。二十二年，傅赴美任教，教学实验改由栾学谦、陆仁堂接任。二十三年，王韬病逝，董事会推赵元益掌教，重开季课。二十八年后院务废弛。民国三年（1914），正式停办，基金归华董，地基房舍器物归公共租界工部局。后改办格致公学。今为格致中学。

光绪十一年王韬任格致书院监院，分每年四季为课期，每季一课，并请沿海各关道出题课士，考后由道中官员评定名次并加以奖励。两年后得诸生佳文若干篇，为使学习格致之学者有所观览，遂先将光绪十二年每季课试中前三名之课卷印行，遂有此集。

是书半页十七行，行三十五字，无注，白口，单鱼尾，四周双边。不分卷，前有王韬序。全书皆为政论之文，有《陈汤甘延寿论》《中国创设海军议》《中国近日讲求富强之术当以何者为先论》《中国创行铁路利弊论》等文章十二篇，分别为邵筱村、薛叔耘、周玉珊、龚仰蘧所出是年春、夏、秋、冬各季考题，每文之后皆有王韬所下评语。

是书为王韬所辑，其载格致书院季课文章，甚为丰富，于研究晚清格致书院的学术研讨及教学考试活动有较大的参考价值。（宗尧撰稿，刘金审稿）

《江南格致书院同学录》不分卷(www.xing528.com)

清书院同人编，清光绪二十八年（1902）刻本。

具体编者不详。

是册半页九行，行二十一字，双行小注，白口，单鱼尾，四周双边。不分卷，前后无序跋。前为书院历任督办、院长及各科教习名单，详列其姓名、字号、籍贯、功名及官职等。后为历届学生名册，按其爵里编排，分为江苏、安徽、直隶、山东、浙江、湖北、湖南七省，以省带府，以府带县，列各生姓字、功名、住址。

是册为清末格致书院同人所编，录书院历届管理、教学及肄业人员资料，甚为详细，于研究清末格致书院的招生、办学及生源构成情况有一定的参考价值。（宗尧撰稿，刘金审稿）

《上海求志书院课艺》不分卷

清佚名编，清光绪三年（1877）刻本。

求志书院在上海。光绪二年，苏松太巡道冯焌光创建于县治东南。有楼房五十间，分置经学、史学、掌故、算学、舆地、词章六斋。置备书籍，延聘斋长。无住院肄业生，按季命题考试，听人备卷投交，不限地域和年龄。以教谕为学监，由学署收卷发奖。冯筹银二万两存典按月生息，以资奖励。钟文烝、俞樾、高骖麟、杨泗孙、刘彝程、张焕纶、孙锵鸣、宋恕等曾分任斋长。光绪三十年停课。

是书半页九行，行二十二字，左右双边，单鱼尾，白口。不分卷，原缺舆地第七十九页。卷首题有“俞阴甫先生评阅经学，沈子佩先生评阅史学，高仲瀛先生评阅掌故之学，刘省庵先生评阅算学，张经甫先生评阅舆地之学，俞阴甫先生评阅词章之学”。卷分六目：经学、史学、掌故、算学、舆地、词章，择其优者全文刊印。其中经学有七题九篇，题如《曾孙来止以其妇子解》《孝经感应章或作应感解》《为干卦解》；史学五题八篇，题如《程子优管仲而劣魏征，朱子进梁公而黜荀彧，〈榕村语录〉辨之，其说何如》《李德裕论》《王朴论》；掌故五题六篇，题如《西域设行省议》《预拟平回露布》《皇朝三通书后》；算学四题四篇，题如《圆内容十八等边形，以边自乘再乘为负实，方空三边为正廉，一负隅，开立方得半径，试解其理》；舆地五题七篇，题如《汉与匈奴争车师论》《尔雅释地非殷制辨》《书西报土塞战事后》；词章六题十篇，题如《伏生十岁就李充受尚书赋（以“四代之事略无遗脱”为韵）》《扑蝶会》《花朝考》。其后为姓名录，开列无法全文刊印的其余优秀课卷之等第、姓名、籍贯信息。姓名录中学生的名次等第分为超等、特等和一等三种，科目不同，所取人数也各异。经学共取二十一名，林颐山为超等第一；史学十七名，何松为超等第一；掌故十一名，朱逢甲为超等第一；算学十名，沈善蒸为超等第一；舆地十一名，华世芳为超等第一；词章二十名，朱逢甲为超等第一。可见经、史两科在当时仍备受关注。

此书为上海求志书院在光绪三年春季的课艺集，全文收录的课业作文有四十四篇。收录较多者有：林颐山五篇，何松七篇，朱逢甲六篇，华世芳四篇，沈善蒸三篇。虽无序跋，但每篇课业之后皆有点评，且所附之姓名录详列学生身份信息，对于研究书院学术及教育都有极高的史料价值。（肖啸撰稿，赵伟审稿）

《清心书院章程》一卷

不著撰人，清宣统元年（1909）铅印本。

清心书院在上海。清咸丰十年（1860），由美国基督教长老会创办，首任校长为范约翰。书院招收的学生主要为教徒和上层华人子女，以教授英文和宗教为主，旁及天文、地理、格物、算数等课目，次年附设女塾。一九一八年更名为清新实业学校，一九二〇年改名为清心中学堂，一九三二年改为私立清心中学校，一九五三年由上海市人民政府接管，改为上海市市南中学。

“清心”意为“清尘俗，灌输文明也”，此为清心书院设立之初衷。书院订立此章程，是为约束学生行为，“俾学者由是学术精粹，更望圣道由此焕发也”。

是书半页十四行，行三十五字，白口，单鱼尾，四周双边。无序跋。主要记载了书院的各项规章制度，包括通常（即日常）、考试、讲堂、礼堂、病房、游息等规则。此外还有对校务人员职务范围的规定、职员名单、学生功过格、课表等内容。各部分内容之间以校舍、操场等照片相隔，颇具特色。章程中处处可见教会书院色彩，如其课目包括福音史记、数学、英文、东洋史等，于研究近代教会书院有重要价值。（丁利撰稿，赵伟审稿）