今晚感慨良多。跟一位母亲通了电话，她因为儿子的事情感到苦恼：好像孩子对自己不够孝顺。因为这件事情，我们聊到了亲人之间的相处方式：中国社会里亲人之间的“理所当然”与西方社会里亲人之间的“相敬如宾”。
中国的父母似乎天生就必须为孩子牺牲一切，孩子则天生就要对父母百依百顺。这种互动中，父母对孩子的付出与孩子对父母的关怀，都被认为是理所当然、天经地义的。这种理所当然，甚至到了“你对我好是你应该的，你一旦对我不够好，你就是欠了我的”的程度。举个最简单的例子来说，孩子给父母打电话，很有可能听到的是：“怎么这么久才给家里来电话？”父母怨，孩子也内疚。潜意识里，双方都把打电话当成是理所应当的，而不是值得感谢的事情。
而西方，父母和孩子打电话会说些什么？机缘巧合，我和一对意大利父母一起生活了一个月。这个月里，他们的孩子给他们打了两三次电话。而这位意大利妈妈都对孩子说些什么呢？“哦亲爱的宝宝！”“谢谢你这次来电话！拜拜，要好好的啊！”当然不能太泛化地说所有西方人都这样，但个例在某种程度上也能反映一种社会风气，况且，这还发生在家庭观念同样很重的意大利人身上。可见，我们认为太客气的“谢谢”，并不是疏远的代名词。
像这样“客气”的对话，几乎不可能发生在中国的父母子女之间：太肉麻，中国人含蓄，听不得这样的措辞。而且，为何要感谢？这不是理所应当的吗？
这种莫名的亲情使命感让中国的家庭关系变得沉重，这当中夹杂着太多的“理所应当”“你欠我的”。我们身上背负着许多“责任感”“仁义”，有时候这种隐忍与信念能换来一些深厚的感动。但同时，当我们没被同样对待时，失落感也会更强烈。当然，没什么重大矛盾时，一切顺风顺水，而当出现危机，总有人会透不过气，“该”与“欠”的獠牙便露出来了。所以，何不解放自己，解放亲人，走出“理所应当”的循环，发自真心地对每一个善意说“谢谢”？
几个月前，我还是那个坚决抗议家庭内部说谢谢的传统分子。为什么抗议？很简单，老公老跟我说谢谢，我实在受不了，简直太肉麻、太见外、太不自然了，为此我们争论好多次，甚至连汉语里面“谢”一字有拒绝的意思这种论据，我都搬出来了。比如“谢客”“谢绝”，都是拒人于千里之外的用词。像“我谢谢你啊！”这样的表达，似乎也不是什么好话。所以，我一直坚信自己的立场，直到住进了意大利的家庭，才开始动摇。
这对意大利夫妻（之前提到的意大利父母），“谢谢”源源不断。吃完晚饭，丈夫给妻子拿了一块巧克力放在桌子上，妻子看到了，开心地笑了：“uhh che bellezza！Grazie”（棒棒哒！谢谢！）。是的，你没听错，我每天都要经历这种恩爱场面好几次。我至今鲜见他们这样的年龄的，仍能保持着这种带有点儿童趣的恩爱“老夫老妻”。这不禁让人思考，是不是这种“相敬如宾”的相处方式，让他们之间的感情在感恩中能愈久弥香，而不至于在理所当然的互相索取与互相绑架中消耗殆尽。(www.xing528.com)
可能你会间，感激为何要说出来？心里知道就好啦！但是，为什么不说呢？如果内心真的认为应该感恩，为什么不用语言表达出来呢？认知语言学之父Geonge Lakoff（乔治·莱考夫）认为，话语塑造我们的思维框架。当我们重复地说一个词，这个词不仅反映我们的思想状态，同时也会反过来加深自我认知。简单来说，你说“谢谢”的同时，多多少少有一种提醒自己要感恩的作用。中国文化一直认为做的比说的重要，“只可意会不可言传”，说不说不重要，内心知道就好了。而西方的文化似乎更崇尚表达，尤其是感恩之情。数据表明，英语中thanks/thank you的使用频率是240次/百万词，意大利语中grazie是351次/百万词，而汉语中的“谢谢”却只有少得可怜的34次/百万词（数据来源于sketch engine TenTen corpora）。
这似乎差得有点儿多。中国人是如此不爱口头感恩，坚信什么都能通过行动传达。但仔细想想，行动与言语之间并没有矛盾关系。真正让人抗拒的是只有言语，没有行动。但如果是行动再加上表达，难道不是锦上添花吗？
确实，对于已经沿袭多年的相处习惯来说，再做改变很难。如果父母听到我说谢谢，他们可能会觉得奇怪，毕竟我们这么多年的相处模式都是“心知就好”。
无论如何，最重要的并不是说或者不说。真正重要的是，自己的内心能不能感恩亲人对自己的付出，同时也对（你认为的）亲人可能对自己的误解和偶尔的忽略，保持开放的心态。
（余丹妮 北京外国语大学意大利语老师）
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