一九二〇年，张大千二十二岁。与九弟张君绶在上海从李瑞清、曾熙二师学书画。李瑞清（1867—1920）字仲麟，号梅庵，别署清道人，江西临川人。光绪二十一年（1895）进士入翰林，最善书法，行书得黄山谷神髓，真书出晋、唐。偶画山水、花卉、佛像，亦以书法笔墨行之，古拙超逸，别具风格。晚年在上海以卖字画为生。曾熙（1861—1930），初字嗣元，更字子楫，晚号农髯，湖南衡阳人。光绪二十九年（1903）进士。一九一五年后，始终在上海卖字，书法得《夏承碑》及《张黑女》神髓。年六十始作画，自谓作画“师万物”，其山水、松石在程嘉燧、戴本孝之间，能用篆隶笔意为之，不求形似，别有逸致。他们是近代大书法家，故有“曾李”之称。
在名师指导下，张氏兄弟获益甚多。在书法上，二先生要求张大千学写魏碑入手，因魏碑风格多样，水平较高，开隋唐楷法之先河。在绘画上，二先生不喜欢“四王”（清初王时敏、王鉴、王原祁、王石谷）的山水画，虽然他们绘画技法上功力很深，但一味泥古，作品缺乏生气。曾、李喜爱清代石涛、八大山人的画，喜其笔墨纵横，富有生气，风格突出。在名师高徒交流中，曾、李尽其所藏，供张鉴赏，使张大千得亲见石涛、八大山人、石谿、渐江、徐青藤、陈白阳以及扬州八怪等名家作品，大开眼界，汲取了丰富的艺术营养。(www.xing528.com)
曾、李二位老师擅长文人画，讲究笔情墨趣，重视文学修养。而文人画一般地回避社会现实，玩弄笔墨形式，内容空虚贫乏。这对张大千虽有一定影响，但张能敢于打破藩篱，倡导并终身躬行“外师造化，中得心源”的创作原则。张在二位师傅指导下，学到的东西很多，但主要的还是笔法。中国画的特点是书画同源，两者在达意抒情和线条的运用上是紧密相连的。由于笔法的掌握，为张后来的艺术造诣打下了深厚的基础。同年李瑞清师逝世，张大千执弟子礼甚恭。
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