唐太宗李世民贞观之治：励精图治，国富民安

唐太宗李世民称帝后，改年号为贞观。他任人唯贤，励精图治，从谏如流，实行轻徭薄赋、减轻刑罚的政策，终于促成了国家富强、社会安定、百姓安居乐业的升平景象，史称“贞观之治”。

唐太宗与群臣讨论消灭强盗，有人主张制定严刑峻法，唐太宗却不以为然。他认为百姓之所以做强盗，是因为赋役太重，官吏贪暴，以至于饥寒交迫，才铤而走险，所以应该减轻赋税和徭役，整顿吏治。几年后，天下果然太平，路不拾遗，夜不闭户，人民安居乐业。

唐太宗曾对身边的大臣说：“君主依靠国家，国家依靠百姓。剥削百姓侍奉君主，就像割下身上的肉来充饥，吃饱了人也死了，君主富足而国家灭亡。所以君主的忧虑，不来自外界，往往来源于自身。欲望多则花费大，花费大则赋税繁重，赋税繁重则百姓忧愁，百姓忧愁则国家危殆，国家危殆则君主不保。朕经常考虑这些，所以从来不敢放纵自己的欲望。”

唐太宗英武刚毅，群臣觐见的时候，都诚惶诚恐，敬畏非常。太宗知道后，每次召见大臣奏事，都态度温和，希望听到规劝诤谏。

唐太宗曾经对公卿说：“人想看见自己的样子，一定要借助明镜。君主想自己知道过失，一定要依靠忠臣。如果君主刚愎自用，自以为是，大臣阿谀奉承，刻意迎合，君主就会失去国家，大臣又怎能独自保全？希望你们勇于进谏，要知无不言，言无不尽！”

贞观四年（630年），四方各民族首领要给唐太宗上尊号，称其为“天可汗”。唐太宗说：“我是大唐的天子，又要负责可汗的事务吗？”朝廷群臣及各民族首领一起高呼万岁。从此以后，唐太宗给西北各族首领的玺书中，都自称“天可汗”。

贞观五年（631年），河内人李好德得了心病，胡言乱语，妖言惑众，太宗下诏审理此事。大理丞张蕴古上奏说：“好德生病有证据，依法不应治罪。”

治书侍御史权万纪弹劾说：“张蕴古籍贯在相州，李好德的哥哥李厚德为相州刺史，张蕴古为了讨好李厚德，所以弄虚作假。”

唐太宗一怒之下，斩杀了张蕴古，但事后又后悔了。于是他下诏说：“从今以后凡是死罪，即使下令立即处决，也要三次复奏后才能执行。”

年底唐太宗颁下制书，增加复奏次数。结果很多被冤枉或是量刑过重的人，因此而免于死罪或被轻判。

第二年年底，唐太宗亲自审核监狱囚犯，见到应该处死的人，他心生怜悯，就放他们回家，但是与他们约好到秋天就回来受死。唐太宗下令，把全国的死刑犯都放回家，让他们到期赶往京师。

过了一年，当初被放回家去的死刑犯，全国共有三百九十人，在无人监督的情况下，他们全都自己按期返回了，没有一个人逃跑。唐太宗于是把他们全都赦免了。

唐太宗对执政的官员说：“朕常常担心因为个人喜怒而妄行赏罚，所以希望你们诤谏。你们也应接受别人的劝谏，不能讨厌别人违背自己的意思。如果自己不能接受劝谏，又怎么能劝谏别人？”

为此，唐太宗在见大臣的时候，更显亲和，还说：“隋炀帝多猜忌，临朝的时候很少和群臣说话。朕不这样，要与群臣亲近得像一个人一样。”

唐太宗曾经问身边的大臣：“创业与守成哪个更难？”(www.xing528.com)

房玄龄说：“当初，我们与群雄一起举义，以实力相竞争，然后使之臣服，创业难啊！”

魏徵说：“自古以来的帝王，都是从艰难中夺取天下，在安逸中失去天下，守成更难！”

唐太宗说：“玄龄与我共同夺取天下，出生入死，所以知道开创大业的艰难。魏徵与我共同安定天下，经常担心因为富贵而变得骄傲奢侈，因为轻忽而生出灾祸，所以知道守业的艰难。然而，创业的难关已然渡过，守业的艰难，应该我们大家一起认真面对。”

房玄龄等人叩拜，说：“陛下这样说，是天下百姓的福气！”

唐太宗善于驾驭诸臣，让他们尽心竭力地效力。李世勣曾经得急病，药方说“胡须烧的灰可以治疗”。唐太宗亲自剪下自己的胡须，为他配药。

李世勣磕头称谢，直到磕出了血，唐太宗说：“这是为了社稷，不是为你，有什么可谢的？”

李世勣曾经侍奉太宗饮宴，唐太宗从容地对他说：“朕在群臣中想找可以托孤的人，没有人能比得上你，当年你不曾辜负李密，又怎么会辜负朕？”李世勣流泪辞谢，咬破自己的手指，发誓效命，至死不渝，因此喝得大醉。唐太宗脱下身上的衣服，盖在他身上。

唐太宗立晋王李治为太子后，曾经对身边的大臣说：“朕自从立李治为太子，遇到事情就趁机教诲他，看到他吃饭，就说：‘你知道耕种的艰难，才能经常吃上饭。’看到他骑马，就说：‘你知道马的劳逸，不要耗尽它的力量，就能经常骑它。’看到他在树下休息，就说：‘木头经过墨线矫正才能变直，君主接受劝谏才能圣明。’”

有一次，唐太宗去未央宫，卫士们都过去了，有一个人带着刀在路边的草丛中趴着，唐太宗就质问他，那人回答说：“我听见卫士经过，害怕不敢出来；卫士没有看见我，我趴着没敢动。”

唐太宗带他回宫，对太子说：“这件事追究起来，得有几名卫士被处死，你从后面立刻送他出去。”

唐太宗坐轿，有卫士无意中碰到唐太宗的衣服，十分害怕，脸色都变了，唐太宗说：“这里没有御史弹劾你，我不会给你加罪的。”

唐太宗临死前，把自己为君的经验总结为十二篇文章，取名《帝范》赐给太子，并对他说：“修身治国的道理，都在这里面了。有一天我死了，除了这些文字，就再也不能留给你什么了。”

唐太宗还跟太子说，要学习古圣先贤的治国之道。唐太宗认为自己即位以来，不应该做的事做了很多，锦绣珠玉之类的享受不能免除，还不停地兴建宫室，平时喜好打猎，又巡游四方，使各地殚于供给，这些都不值得效仿。