这个伪皇帝的日子一点儿都不比公孙瓒强，到哪里都被声讨。
1000多年后也有个姓袁的军阀，势头比袁术还猛，也想过把皇帝瘾，结果也称了帝，这就是袁世凯。他们的祖籍地也相同，有人考证说他们是同宗。
袁世凯跟袁术差不多，没当皇帝时还是个人物，一宣布当皇帝就迅速走向灭亡。袁世凯当了80多天的皇帝，袁术比他强一点，好歹当了一年多。
官职可以表奏，皇帝却不是谁都能自封的，现在有好多人想打架正愁找不着对手，你当了皇帝，就给人家送上一个揍你的理由。
大家一哄而上，这些人里既有曹操那样本来就想打的人，也有孙策那样的聪明人，同时也有吕布那样心里本不想打但也不得不跟着打的人。
当皇帝不仅要有政治资本、军事资本，还要有经济实力。皇宫、百官、后宫嫔妃、羽林卫队，光是备齐这些家当也得有相当实力才行。袁术的地盘并不大，核心区域仅是扬州刺史部六郡里的江北两个郡，再加上豫州刺史部的一些游击区而已，以这点实力，别说别人打上门来，就是自己关起门来过日子都难。
袁术这个反面教材无疑给袁绍、曹操、刘备这些人上了生动的一课，袁绍也动过当皇帝的念头，试探了一下就不敢往下进行了。曹操终其一生都坚决反对称帝，并且一再声明谁敢称帝就收拾谁。
曹操从徐州撤退前，起用陈登主持徐州南部以及扬州一带的军务，陈登很有两下子，在江淮一带干得有声有色，整天扬言说不用曹公亲自来他就能打下寿春（有吞灭江南之志）。
袁术待不下去了，下令一把火烧了寿春的宫室，前往大别山区的潜山，投靠他的部将陈简、雷薄。皇帝当到这个份上，简直生不如死。更不幸的是，陈简、雷薄二人翻脸，拒绝接纳老领导率领的流亡伪朝廷。
袁术很愤怒，但又无奈，身边的人看到此情此景，有些干脆溜之大吉。袁术又恨又忧，不知道下一步如何办（忧懑不知所为）。
实在不知道该往哪里去，袁术想到了哥哥袁绍。
虽然是势不两立的敌人，虽然这些年中原一带的乱仗大多数都与他们兄弟俩有关，但毕竟是同胞兄弟，别人都不管他，自家亲人不能不管吧？
袁术给袁绍写了一封信，表示愿意将帝号让给他：“汉之失天下很久了，现在是政在家门、豪雄角逐、分裂疆宇之时，和周朝末年诸国分势没有什么不同，都是强者兼并弱者。我们袁氏应当接受天命称帝，各种符瑞都兆示了这一点（袁氏受命当王，符瑞炳然）。现如今您拥有四州，民户百万，论势力无比强大，论德行无人比高，曹操即使想扶衰拯弱，怎么能延续快绝命的王朝来与我们抗衡呢？”
袁术摸准了袁绍的脉，知道这个老兄当皇帝的瘾一点都不比自己小，于是专从这方面下手。他现在虽然没落了，但手里还有两大法宝，一是他建立的新王朝，一是传国玉玺。有这两样东西，称帝路上的障碍会小得多，对于既要面子又要里子的袁绍来说，这两样东西都相当有价值。
果然，袁绍接到这封信，动心了（阴然之）。
事情就是这样，看别人往火坑里跳都会觉得人家太傻，可轮到自己站在火坑边上的时候脑子又常常犯迷糊。
袁绍立即派长子袁谭从青州刺史部动身来迎接袁术。袁术自己已没有能力一路打到黄河以北，只能等侄子来接。
袁谭南下，必须经过已是“曹统区”的兖州刺史部和徐州刺史部。曹操已和老袁公开翻脸，自然不会放小袁过去，他命朱灵、刘备率兵拦截，袁谭南下受阻。
袁术还想冒险试试，可到了徐州刺史部境内就再也过不去了，只得折返回来，又来到了寿春。
寿春城里的皇宫已被袁术自己烧得一塌糊涂，这里也待不下去了。袁术只得继续往南，走了80来里，于汉献帝建安四年（199年）六月到达一个叫江亭的地方。
寿春往南有淝水，连通著名的水利工程芍陂，这个江亭应该是淝水上的一个渡口。
此时，袁术身边已经没有多少人了，粮食也吃完了。袁术问他的“御厨”还有多少吃的，回答说只有30斛麦屑。这些本来是喂马的，袁术怎能咽下去？
这时正是盛夏，天气闷热，袁术身体有些不舒服，想喝点蜜浆，手下人说找不到蜂蜜。
英雄一世的袁公路，就这样穷困潦倒地坐在江亭边的草席上回顾着自己的一生。想刚出道时的前途无量，刚起兵反董卓时的叱咤风云，当了皇帝以后的锦衣玉食，想想这些，看看眼前，袁术不禁老泪纵横。
袁术一生都颇为自负，他也是个有血性的人，他大叫道：“我袁术怎么混到了这个地步（袁术至于此乎）！”
喊罢，瘫倒在草席上，呕血不止，足足吐了一斗多。(www.xing528.com)
袁术就这样死了。
袁术死时只有堂弟袁胤在身边，袁术的后事便由袁胤来料理。
袁胤害怕曹操，不敢回寿春，就率领剩下没有走的人护送着袁术的老婆、儿女投奔袁术的旧部庐江郡太守刘勋。
袁胤不清楚情况，这个刘勋虽然是袁术任命的，但跟曹操关系相当亲密，推测起来他们应该在年轻时便相识。那时候刘勋似乎也认识袁术，袁术待刘勋也不错，不惜得罪孙策，让刘勋当上了庐江郡太守。
袁术的另外一批旧部，在杨弘、张勋等人的带领下准备渡江投奔孙策，随身还带着袁术积攒下来的大量珍宝。刘勋得知，在半道上对他们进行了伏击，把他们全部俘虏，缴获了许多珍宝。
孙策大怒，密谋除掉刘勋。他假装与刘勋结好，并且向刘勋提供情报，说豫章郡有一块地盘，与庐江郡隔江相望，有当地土著居民结伙聚守，孙策表示刘勋如果能打下来，这里就归他。
刘勋刚刚兼并了袁术不少旧部，人马骤增，正要干一番大事业，没有看出来孙策动机不纯，还以为他是个好人呢，于是按照孙策提供的情报渡江作战。
孙策待刘勋到了江南，亲率一支快速机动部队（轻军）趁夜来到江北，到达刘勋的大本营庐江郡治所皖城。
孙策没怎么费劲就打下了皖城，刘勋的部下全部投降。刘勋这才发现上当了，但无计可施，身边只有几百人，在庐江郡一带无法立足，只好跑到许县投奔老朋友曹操去了。
袁术的老婆孩子此时也在皖城，孙策把袁术的女儿许给了自己的弟弟孙权。而袁术的儿子袁曜后来入仕吴国，担任过郎中等职。
但是，袁术逼吴夫人交出的传国玉玺却没能找着，这件被袁术夺去的东西后来辗转到了誓死不当袁术上公的徐璆手上，具体过程不详。
徐璆后来也辗转来到了许县，献上玉玺，使这件本该属于汉室的东西重新回到主人手里。徐璆成为九卿之一，在履行新职务前他把此前在汝南郡、东海国任职的印绶一并交还有关部门，司徒赵温感叹道：“你连遭大难，还保存着这些东西呀？”
徐璆恭敬地回答说：“当初苏武困于匈奴，不坠七尺之节，况且这方寸之印呢？”
至此，袁术集团也灰飞烟灭了。
汉末三国，袁术是个重量级人物，他出身高贵，志向也很高，自恃能力很强，从来不愿意居于人后。但他奢侈、荒淫、放纵，使事业在还没有死的时候就终结了，这实在是咎由自取。
曹操手下名臣何夔曾经评论说：“上天相助才会顺利，有众人相助才拥有信用（天之所助者顺，人之所助者信），袁术无信、无顺，还希望天人相助，怎能得志于天下？”
袁术不具备当皇帝的素质和实力，但一味迷信权力，妄窥神器，又被周围的邪佞之徒包围，结果自入歧途。西晋的司马伦、十六国时期的石虎、金朝的海陵王完颜亮等也都是这样的人，他们一门心思在乱世夺权，也不看看自己有没有那个斤两，贸然宣布荣登大位，结果落得个被人唾弃、被历史嘲笑的结局。
袁术的自信从心理学上分析是“优越感过盛”，心理学家认为有些人有狂妄的优越感，这种人经常不加掩饰地表现出他们的优越感目标，他们希望成为整个世界注意的中心，成为四面八方景仰膜拜的对象，成为掌握有超自然力量的主宰，并且能预言未来，能以无线电和整个世界联络并聆听他人所有的对话。
心理学家还认为，人类无时无刻不在面临自卑的压力与挑战，为了消除这种压力，个人会发展出各种补偿机制来战胜自卑感，而其过分补偿有可能导致优越感过剩，具体表现为自我感觉良好、自以为是、自命不凡，表现为目中无人、虚荣心强、不能反省自己、漠视他人。
对照袁术的一生，他刚好符合心理学揭示的这一切。
他就是一个自信心和优越感过盛的人，一个狂妄的自大者，一个集矫情与骄傲于一身的人。他不自量力，无法正确分析现在、把握未来，他的虚荣心极强，总想炫耀自己的门第出身，但又总显得外强中干。
优越感过剩就会产生寡恩刻薄、嫉贤妒能、相互拆台的情况，袁术的性格也如此，包括自己的哥哥袁绍在内，为了达到相互拆台的目的无所不用其极，对于孙坚、孙策这些为他的事业立下大功的人，他表现得寡恩而冷酷，对自己做出的承诺一变再变，让人寒心。
不管怎么说，袁术也像陶谦、公孙瓒、吕布一样，先一步退出了历史舞台。
相对于曹操、刘备等人，他们只能算历史的配角。
至于袁绍，虽然他仍然活跃在舞台之上，虽然他气势如虹，势头如日中天，但他也是配角。
下一步，退出历史舞台的就是他。
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