短短不到一年时间，吕布从兖州全线溃败，结果出乎很多人的意料。
吕布没想到，张邈没想到，袁绍也没有想到。
一直驻守在陈留郡的张邈这才意识到，吕布之后，曹军的下一个攻击目标就是自己。
曾经的挚友，反董大业中并肩作战的盟军，这么快就在战场上刀兵相见了。张邈想到这儿，一定会老泪纵横。
张邈的年龄不详，郑泰曾把他称为“东平长者”，想来他的年龄应该比曹操和袁绍都大得多吧。
果然，曹操把吕布赶出兖州后没有追击，而是挥师西进，冲着陈留郡这边来了。
张邈如果跟曹操在阵前相见，真不知道该说些什么，他自知不是曹操的对手，于是放弃了陈留郡的陈留县，集中人马，让他的弟弟张超守住雍丘，他去搬救兵。
如果换一个思路或许会考虑另一种选择，那就是放弃整个陈留郡，去追随吕布。
但张邈在陈留郡经营了多年，乡亲、部下、家属、财产都在这里，弃之不顾，张邈下不了决心。
他即使能下了决心，手下的人也不干。
现在，在张邈眼里能给他带来希望的只有一个人，那就是袁术。
作为袁绍和曹操的敌人，袁术是唯一有可能帮助自己的人。当年在洛阳，张邈与袁术也有交情，事已至此，张邈只能亲自跑一趟碰碰运气了。
但是张邈没有机会见到老朋友袁术，因为他在半路上被自己的部下杀死了（邈诣袁术请救未至，自为其兵所杀）。
连身边的人都觉得大势已去，杀了他向曹操邀功，至少也能保命吧。
史书上还有另一种说法，说张邈到了袁术那里，但袁术并没有派兵来，考虑到袁术的一贯作风，这也是意料之中的事。张邈就滞留在了袁术那里，两年后袁术在寿春称帝，张邈还劝阻过他。
汉献帝兴平二年（195年）八月，曹操率主力围住了雍丘。
汉末的雍丘即今河南省杞县，是座古城，远古时境内即多杞柳，春秋时此地建杞国，国虽小却延续1000多年，又因为杞国人是夏朝王室的后裔，存有夏礼，与越国公族同出一脉，因此小国享受了大国的荣耀。孔子曾为考察夏礼而专访杞国，但那时杞国文献大多散佚。
孔子感慨说：“夏礼我虽能说出来，但夏朝的后代杞国不能证明我的话；殷礼我能说出来，但殷朝的后代宋国不能证明我的话，这都是因为文字资料和熟悉夏礼、殷礼的人不足。”
与杞国有关最著名的典故当数杞人忧天，表面来看是形容庸人自扰的无谓担忧，但深层次来看，反应的却是杞国多经磨难而形成的忧患意识。杞县下属的圉镇，汉末时称陈留郡圉县，是大学者蔡邕和一代才女蔡文姬的故乡，袁绍的外甥高干、高柔也是这个镇子的人。
曹军围住雍丘城，城里有张邈的弟弟张超及兄弟二人的家眷。
此时已气势如虹的曹军，在雍丘城外却遇到了麻烦，猛攻多日，竟没能将这座城打下来。
不是曹军战斗力突然下降，而是雍丘城异常坚固，这与它曾经做过国都有关。
唐朝天宝年间也有一场雍丘之战，真源令张巡率军民2000多人守卫雍丘，安禄山手下的令狐潮率4万多人来攻，从二月打到七月，前后300多战，也没把雍丘打下来，最后守军利用偷袭反而将敌军击溃，创造了古代城防作战以少胜多的最为经典的战例。
如果守城的一方觉得自己已经逃无可逃、去无可去，就会拼死抵抗，激发出来的战斗力也会相当惊人，雍丘城里现在的情况正是如此。
他们大都是本地人，早就听说曹军每攻下一座城池都会大肆杀戮，他们唯一的选择就是誓死抵抗，把希望寄托在张邈太守搬来的救兵上。
救兵迟迟不到，张超不断给大家鼓劲：“不要紧，很快就有人来救咱们了，别人不来，臧洪肯定会来（唯恃臧洪，当来救吾）！”
张超当广陵郡太守时，是他发现了臧洪这个人才并延揽到自己手下，臧洪后来到袁绍那里发展。
大家都认为臧洪现在是袁绍的手下，不可能来，张超不信：“臧子元是个义士，我相信他一定会来的！”
子元，是臧洪的字。
奉袁绍之令驻扎在黄河北岸、东武阳的臧洪听说雍丘被围，大吃一惊，马上向袁绍提出请求，要袁绍给曹操下令停止进攻。
袁绍当然不予接受，让他原地待命，不得擅自行动。
汉献帝兴平二年（195年）十二月，曹军在经历了五个月的进攻后，终于将雍丘城拿下，此战乐进立下头功，第一个登上城墙（先登）。
张超自杀，曹操下令夷灭张邈、张超的三族。夷三族有不同的说法，根据汉代的刑法，三族包括父母、妻室儿女、同胞兄弟姐妹。
消息传来，臧洪无比悲痛，他光着脚在地上走来走去，号啕大哭（徒跣号泣）。一怒之下，臧洪在东武阳宣布与袁绍正式脱离关系（绝不与通）。
袁绍闻讯也大怒，亲自率兵来攻打。(www.xing528.com)
奇迹又出现了，小小的东武阳也硬生生打不下来，居然让袁军在城下苦攻了一年之久。
其间，袁绍让自己的大笔杆子兼首席秘书陈琳给臧洪写了封信，责备他忘恩负义，让他明智一些，尽早投降。
陈琳和臧洪是同乡，都是东武阳这个地方的人。陈琳的文笔十分厉害，他写的信一定慷慨激昂、有理有据。
但是，陈琳的这封信没有保存下来，因为在史学家眼里，对方的回信更精彩。
臧洪的这封回信有1500字，在古人的书信里算是超长的，它完整地保留在史书中，这封信写得声情并茂、义正词严。
袁绍看后，知道臧洪不可能投降了，于是增兵继续攻城。
臧洪看到城肯定要破了，于是对身边的人说：“袁绍不行大义，我反对他，此事与大家无关，连累你们遭此大祸，你们现在逃命去吧。”
可是没有人逃，大家说：“将军与袁绍无冤无仇，为的是申明大义，我们怎么能离您而去呢？”
臧洪先后派了几批人出城找救兵，其中有一个叫陈容的同乡，是个书生，跟随臧洪一块从家乡广陵郡出来，很仰慕臧洪。陈容一出城就被袁绍抓住了，扣了起来。
东武阳被围一年之久，城里可吃的东西基本没了，开始还能挖个老鼠什么的，后来连弓上的牛筋都给煮了（掘鼠煮筋角），最后全城只剩下三斗米。
手下人想拿它煮点粥给臧洪吃，臧洪流着泪说：“我怎么能单独享用呢（独食此何为）？”
臧洪让大家一块吃。
臧洪还做出一个惊人的举动——把自己的爱妾杀了，分给将士们吃（杀其爱妾以食将士）！
但是，和雍丘城一样，东武阳最终还是被攻破了。
袁军进城后发现城里饿死的就有七八千人，大家一个个互相枕着躺在那里（男女七八千人相枕而死）。
臧洪被抓，押着来见袁绍。
袁绍一直很欣赏臧洪，有意留他一条生路：“臧洪，你为什么辜负我？到了这个地步，你现在服了吗（臧洪，何相负若此！今日服未）？”
臧洪虽然饿得发晕，但还是抖擞精神。
当着众人的面，臧洪痛斥袁绍说：“你们袁氏事汉，四世五公，可谓受恩。今王室衰弱，你没有扶翼之意，反而趁机有非法之想，杀忠良以立奸威。我亲眼见过你把张邈称为兄长（洪亲见呼张陈留为兄），你们本应共同勠力为国除害，怎么能拥有重兵却坐观兄长被人屠灭？可惜我力量有限，不能为天下报仇，哪来的服不服？”
袁绍无奈，下令把臧洪杀了。
当时陈容在座，冲袁绍叫道：“将军举大事，欲为天下除暴，而先诛忠义，难道合天意吗？”
袁绍不想再杀陈容了，让人把他拖出去。
陈容不干，继续喊道：“仁义是天常，遵守的人是君子，违背的人是小人，我宁愿与臧洪一同死，也不愿意跟你一同生（宁与臧洪同日而死，不与将军同日而生）！”
袁绍无奈，下令把陈容也杀了。
袁绍手下有人目睹了这一场景，私下里叹道：“这是怎么搞的，一天之内竟然杀了两位烈士（如何一日杀二烈士）！”
臧洪被视为烈士，他因重节义历来受到推崇，但客观地说，他的行为有很大问题。
张超固然是他的老领导，曾经对他有恩，但这似乎构不成他反对现任领导的理由，他的这种行为到底能不能完全算作忠义，存在疑问。
要带好队伍，个人利益必须服从集体利益，局部利益必须服从全局利益，看来袁绍对部下在这方面的教育还得多搞一点。
只是，这件事对袁绍的打击是沉重的，长达一年的时间里，袁军主力被拖在南线，在北线只好采取守势。
假如没有臧洪事件，兴平二年（195年）这段时间，袁绍可以专心对付北面的公孙瓒，他解决幽州问题的时间就会提前。
一年后，当汉献帝刘协回归中原时，袁绍就不会因为受制于公孙瓒而无法分身了，抢得历史先机的或许应该是他。
最终，袁绍消灭了臧洪和公孙瓒，但一步没跟上，步步跟不上，袁绍此后的行动，在时间、进程上都刚好落后了一步。
袁绍打臧洪的时候，公孙瓒有了喘息之机；袁绍腾出手来打公孙瓒的时候，曹操迎接汉献帝东归就有了机会。
袁绍为当初看似高明实为败笔的一个安排付出了沉重的代价。
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