宋史记载的阆中香城宫：巴蜀地区最早的五百罗汉塑像

宋代阆州最值得夸赞的是“阆中香城宫五百罗汉堂”，它不仅见载于《宋史》，见例于《中国雕塑史》，而且里边的罗汉是巴蜀地区最早的“五百罗汉塑像”。

国内现知最早的五百罗汉像，一是宋太宗雍熙元年（984年）浙江天台山寿昌寺的五百罗汉像，一是宋真宗大中祥符元年（1008年）河南辉县白茅寺的五百罗汉像，一是宋徽宗宣和二年（1120年）四川阆中香城宫的五百罗汉像，一是宋徽宗宣和六年（1124年）山东长清灵岩寺的五百罗汉像。从上可知，香城宫五百罗汉塑像在全国来说也是最早者之一。

有关阆中香城宫及五百罗汉塑像的情况，从旧县志《赵宗尧香城宫碑记》一文中，不仅可以知晓其概况，更可知晓其独特而又奇异的历程：“然予考宫之兴，肇于东晋，谓之香城，迨我朝建隆元年，仍以香城赐额。”依北宋宣和二年（1120年）阆州通判赵宗尧考证，阆中香城宫兴建于东晋，迄今计有1600多年的历史，可谓阆中最早的和少有的佛寺宫观。宋太祖赵匡胤开国的建隆元年（960年），更因仍以香城之名赐其匾额而声名大振。

“庆历中一为煨烬，后虽有作，草屋数间，仅庇风雨……政和乙未，首议创建。”宋仁宗庆历年间（庆历计有8年，即1041年—1048年），香城宫被一场无情大火一煨而烬。至宋徽宗政和五年（1115年）时，才首次倡议重新修建。

阆中香城宫“力谋兴大”的重修，得力于两位传奇式的名人：一是香城宫在任住持华善晖大师，一是名传京师众人称赞的罗少明道人。罗道人小时家境十分贫寒，曾经异人指点，“他日遇香即住，见城则止”。后“道通为一”的他，终于寻访住止于阆中香城宫。二人相见，“怡然相结为友，同发三愿”，第一愿就是倾力兴大香城宫。(www.xing528.com)

香城宫　赵阆平/摄

重修后的阆中香城宫，“宏丽高深，辉映净洁，无量佛至，随以塑成五百罗汉，周列左右，以至门楼廊庑，厨寮馆库，奕然一新，靡不完具，何其伟也”。

阆中香城宫不仅是中国佛教史上见知最早的五百罗汉寺院之一，也是巴蜀地区最早最有名的五百罗汉寺院。它不仅以宏丽、高伟、独特奇异著称，而且确切地提供了佛道真诚合作的又一成功典范。