阆中古城学道街一号，黎氏名门阆中文化相关内容

黎宅　王玉贵/摄

阆中之所以文风淳厚，文脉长续，科甲鼎盛，人才辈出，一个重要的原因，就是官方和民间有注重培育风脉、弘扬文教的传统，造就了许多诗书传家、薪火不绝的书香门第，形成了以文章道德影响社会的名门望族。在清代，阆中可圈可点的书香门第很多。《名门王氏与锦屏书院》一文，细述过出了一进士、五举人、四贡生、七秀才，其中两位曾任锦屏书院山长的王家；而在阆中还有与锦屏书院结缘很深的黎氏一家，曾出过三进士、九举人、十一贡生。

阆中古城学道街一号，挂有“黎宅”匾额和“一刻千金，春原无价；三陈二尹，德必有邻”对联的古院，便是清代科甲名门黎氏的祖屋。

据《黎氏家谱》载，黎氏入川先祖黎元恭，明末由陕西庆阳知府升任川北道，遂居阆中。当时正值明末战乱，“李自成遣马科于甲申年（1644年）七月入四川，掠保宁等处”（李天根《爝火录》卷五），黎道台殉职于苍溪战场。其子黎尧天在战乱中卖卜为生，定居于阆；次子黎祖寿为进士，后迁回祖居地江西。三世黎骞为康熙十八年（1679年）己未科进士。居阆的四世黎瑛为乾隆间举人。五世黎原豫为乾隆二十七年（1762年）壬午科举人。六世黎献（号芹野）先为恩贡生，后为道光元年（1821年）辛巳科举人。其弟黎怀（《家谱》载名黎乐）先为拔贡，后于嘉庆六年（1801年）辛酉科考中举人。三弟黎靖先为嘉庆六年（1801年）辛酉科拔贡，继于嘉庆十五年（1810年）庚午科四川举人第一，即乡试解元，为阆中历史上四位解元之一；后又高中嘉庆二十五年（1820年）庚辰科进士。七世黎基德为嘉庆二十三年（1818年）戊寅科举人，黎成德为道光十二年（1832年）壬辰科举人，黎昭德为道光二十九年（1849年）己酉科举人，黎新德为道光九年（1829年）己丑科拔贡，黎敏德、黎崇德亦为道光间贡生。黎献的女婿金玉麟居于黎家，为道光十二年（1832年）壬辰科举人，继于道光十八年（1838年）戊戌科高中进士。八世黎观美，九世黎有廉、黎有度，十世黎之彦等均为贡生。(www.xing528.com)

《阆中县志》对黎道台之五世孙黎原豫相关的记载较为详细。黎原豫，字章乘。其父黎瑛，在原豫幼年时就去世了，其母刘氏还年轻，守节不嫁，一心操持家计，教育儿子读书。所以，原豫特别孝敬母亲，人称至孝；读书特别刻苦，才智过人，20岁考中举人。他年少时应试，题为“秦始皇徙豪杰于关中”，其结句云：“项羽刘邦皆在楚，刚刚失却两英雄。”试官大为赞赏，人们争相传诵。他赴京参加礼部会试，未考中，便归家侍奉母亲，不再以仕途为念。母亲去世，黎原豫痛不欲生。安葬母亲后，守墓月余，悲泣不已。一天傍晚，伤心至极，竟投嘉陵江自杀。过了一天，尸体浮出水面，身上其母去世后所穿的孝服尤为显眼，引人注目。当时的阆中知县丁校旌对黎家好门风给予了表彰，黎原豫被人们称为大孝子，原豫辞世后，留下三个年幼的孩子。他的夫人是举人刘承莆之女。刘夫人与她婆婆刘老夫人一样，历尽艰辛维持一家人的生活，再苦也要教子读书，对三个儿子“督课甚严”。最大的儿子黎献在原豫辞世时才14岁，在刘夫人教导下读书特别用功，后来通过层层考试，考中秀才，由“廪生”而为“恩贡”。为帮助母亲、扶持两个弟弟，黎献开办私塾讲学，同时也教弟弟读书。在母子俩精心培育下，二弟黎怀辛酉科中举，三弟黎靖庚午科中举且为乡试头名解元，庚辰科更高中进士。黎献执教有方，声名大著，于道光元年（1821年）举为孝廉方正（举人），聘为锦屏书院山长（相当于院长、校长）。自四世黎瑛算起，五世黎原豫和他的三个儿子，祖孙五人在两代刘氏婆媳的督导之下，全都登科中举，六世最小的黎靖不仅举人第一，又于十年后金殿唱名。于是黎家成为驰誉乡里的书香门第。《县志》说：“门弟子之盛，一时无两。”

黎家到第七世诸子，更是科甲如林。黎献的长子敏德考为贡生，著有《史学管窥》二十四卷。黎怀长子基德、次子成德先后中举做官。黎靖长子慎德考中拔贡，为候补县丞，后署理郧房、竹溪等县；次子崇德为岁贡生，五子昭德考中举人，六子新德为拔贡。一代十二弟兄，有三举人四贡生，其余黎容德等为秀才。叔伯弟兄多有功名，形成了嘉庆、道光年间黎氏光耀门楣的第二次高潮。这次高潮的顶峰，便是黎献的女婿金玉麟高中进士。

黎家七世以后，仍有八世黎观美为优贡，九世黎有度为恩贡、黎有廉为拔贡，十世黎之彦为拔贡。