春季之始，周天历度，年、月、日，四时、八节，元日的由来

日食、月食、地震、泥石流、暴雪、陨石雨、雷击……

气候是越来越反常了，该怎么办？

伏羲盘腿坐在阆山的高台上，旁边是一棵巨大的树，树的阴影之外是一大片蓍草地。草地过去是空地，男人在忙着磨制石器、绷弓做箭；女人在另外的树荫里团团围坐，用骨针缝制兽皮、连缀树叶；小孩子四处奔跑，累了就靠在大人怀里睡觉。

伏羲拿来圆规，闭上了眼睛。

伏羲的手在动，伏羲的手停了下来。

伏羲长长叹了一口气。站起身，叫人点亮从大森林里引来的火种，在山洞周围点燃几堆篝火。

蓝色的火舌，火苗摇晃，野兽在远处传来隐隐的嚎叫。

再度登上高台，伏羲独自面对星空。

天明醒来，伏羲分工安排了狩猎和采集任务后，就在高台上插了一段树木，一段影子投射在地上。拿着圆规，比画着……(www.xing528.com)

汗水淌在脸上，伏羲挥动手掌，擦着。

地上，圆规画出了一些奇怪的符号和线条。伏羲的眉头皱着。

伏羲俯下身子，指着一些线条，线条中间的格子。伏羲分配好每一个空格，在每一个空格里放上物件。事情还没有完，不过伏羲的脸上有了一抹不易觉察的笑意。

在高台上，伏羲不断修正自己的发现。

伏羲把采集来的果实、嘉禾、捕到的獐子、开花的植物和风云雨雪、日月星辰、候鸟来去等等都分门别类，记录下来。就这样，把新发现的物候填入空格子里。手中的规矩，调整着留在观测台上的刻度。时间长了，规律性的东西出现了。

——春季之始，周天历度，年、月、日，四时、八节，年和年之间的过渡期、开启日，伏羲定为元日。这真是一大发现！伏羲根据这些特点，派句芒下乡，到处看，然后安排部族渔猎农耕。

从此华胥氏国风调雨顺，五谷丰登，人丁兴旺。

冬末春初，也成为伏羲族人一个盛大的年节。并使“春”的概念在阆中演绎绵延，走向华夏大地。