礼仪与建筑空间设计：寄情于物的重要性

礼是对事物表示的敬意，古代有敬神之礼，仪是进行礼节的仪式。传统礼仪的严肃形式及手法，作为创造人为的庄严的礼仪空间的重要方面，时常以纪念性的礼仪用品形象烘托环境气氛，取得庄重严肃的装饰气氛。例如用瓶、盘、缸、罐、狮子等作为建筑空间或广场上的陪衬，可能是由古代香炉祭祀礼仪的用具形象发展演变而来。在礼仪空间中，寄情于物是重要的表现手法。

旧地重游，你还记得此地是哪里吗？你能记起童年时印象深刻的嬉戏场景吗？这里曾经是你朝夕生活的场所，这里曾经有过你的欢乐或悲哀。有情感的建筑空间能把你带回童年，能令你怀念过去，旧地重游由寄情于物所感动。地域主义认为建筑不仅仅是一个单纯的物质现象和功利性工具，而强调其文化意义，试图创造给人以归属感的空间环境。应注重建筑空间与自然环境和地区文化的关系，空间设计的出发点也是感情产生的源泉。

把抽象的情转变为具象的物，把抽象的图式转变为具象的建筑形式，由建筑形象而触发感情。这种情感的物化过程，将情感凝聚于建筑实体之上，通过空间与实体的塑造可以达到。建筑是以物质结构构成的使用空间，作为建筑本体，是以材料通过结构而围护空间达到功能的需要。然而建筑空间在成为人的情感的载体时，就掺入了艺术领域，即建筑艺术的本质体现在建筑空间中的移情作用。建筑是寄托人类情感的物质结构，它包含着人的思维的表达形式，而形式本身的演变又是靠物质为媒体传达着人的不同感情。人的情感是建筑空间艺术真正表达的内容，诚如勒·柯布西耶所言：“建筑就是以天然的材料建立起动人的情调，建筑空间超乎于功利事物之上。”

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图6.7　礼仪和隐喻

建筑离不开纯粹的物质性的功能，因此使得我们作建筑设计的时候，往往忽略了建筑空间中应有的能够打动我们心灵深层的东西。当我们站在宫殿、陵墓等往日旧迹时，都会产生难以抑制的激动，由衷地体验到这些陈迹无与伦比的历史价值。尽管建筑是一种实用工艺美术的作品，它的移情能力相当晦涩，但几千年的文明史以及每个人置身其中构成的建筑空间艺术审美意识却十分稳固。