(1)灰空间
灰空间也是过渡空间,阳台是建筑中的一个灰空间。所谓灰空间,就是建筑物中某些带有敞开式的部分与外部环境直接沟通而形成的过渡空间。其实,中国建筑中的亭、台、榭、廊等都含有或大或小的灰空间,西方楼宇的阳台便是最常见的形式。中国城市中带阳台的居民楼随着居民的入住,阳台被封闭起来,成为一间带窗的小屋,入住者的眼里是容不下灰空间的。朝南的阳台可作为花池,爬藤植物在风中摇摆,使室内阳光变化无穷,可谓美不胜收。灰空间——阳台应是居住空间中最富自然气息的一角。
过渡空间、灰空间是情感空间转换的重要因素,过渡空间是形成空间整体性的必要条件。过渡空间可把不同功能性质的空间衔接起来,过渡空间也有利于充分利用土地。过渡空间能给人以心理的暗示与心理准备。
(2)暗空间
在黑暗空间中,人对空间的认知已失去了物理性的概念,视觉上无所依托,使人感到茫然,由于失去参照和坐标,黑暗就充分发挥了对心理想象的诱导作用。以色列耶路撒冷“二战”屠杀纪念馆,以昏暗光线为主调,幽暗的大厅、低矮的通道、漆黑的展厅背景,以强烈的暗空间震撼着观者。古代的宗教场所、陵墓也充分运用黑暗空间使人产生丰富的想象。由于黑暗减少了外界条件的影响,单一、纯净的空间使人进入内心深处。黑暗并不是光明的缺席,而是一种独立存在的实体,所以在照明设计中,设计阴影就是设计灯光。
柏林的犹太人博物馆的展览空间,核心是黑色部分的封闭天井,白色部分为展示空间,对比鲜明。最后通达的神圣塔,让人在高20米的圆形烟囱的黑色空间之中静立沉思,回忆参观的经历,离塔时以沉重的大门声响加深人们印象和感受作为结束。
丹尼尔·里伯斯基设计的柏林犹太人博物馆是闻名世界的情感建筑(图4.3),充分运用黑暗空间及灰空间和坡地走道的隐象诱导式的平面曲折布局,令人产生丰富的想象,渲染神秘的空间环境。从暗空间与人的关系来看,当把环境中的人从部分转为整体时,在黑暗空间中,由于减少了外界条件的影响,单一纯净的空间环境使人进入内心深处,感受内心的变化。由于层次不同,着眼点不一样,黑暗空间对人的情感产生的影响也不尽相同,不论是外界条件的影响还是自身的沉思,黑暗空间对情感的触动都是强烈的。参观完博物馆之后,人们进入一间竖直的黑暗的烟囱内,关闭大门的一声巨响,使人们如同在黑暗的井底沉思。(www.xing528.com)
博物馆近旁有一处室外的霍夫曼花园,方格形的斜坡地面布满规则的方柱,间距相等,由于地面是斜的,柱子是垂直的,人们穿行其间,感到头昏眼花,必然走到栏板处沉思休息片刻,产生无限的联想。这表现的是犹太人在世界上步履艰难的人生道路,每根方柱上面都有一棵小树,表示犹太人在世界各地都能生根成长。
图4.3 冥思苦想的柏林犹太人博物馆
(3)软环境
软环境是非预想得到的额外或附加的休闲,这一例子在我们的日常生活中随手可得。如商家营业时播放一些优美的乐曲,可以缓解顾客的疲劳,营造和谐、舒适的购物环境。又如在餐厅中悬挂淡雅的装饰画、摆放盆花,就能使人们置身于恬静的气氛之中,增加食欲。人类对舒适的认知,无非是对真实的、亲近的、安全的事物的认同,因此需要做的无非是从人的本性出发,营造一种被普遍接受的熟悉环境。软环境在生活中无处不在,为人们营造一种更舒适,更和谐,亲近自然的生活、工作环境。
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