党同伐异、结党营私、君子不党……透过这些古老的成语,我们不难想见在我国漫长的农业社会中,“党”并不是什么褒义词,在繁体字中“党”尚“黑”,世人忌讳分门结党,“死党”、“朋党”也不是什么好词。“老派共产党人”李锐先生晚年念兹在兹的就是把“党”搞清楚,几乎逢人便说。自19世纪以来,党派逐渐在古老中国兴起,开始各显神通。1912年民国初创,一夜之间冒出数百个政治党派。尤其是进入20世纪20年代,中国共产党的诞生和中国国民党的改组,党成为时代的重心,可以说,在相当长一段时期内决定了古老民族的走向,一部中国政治史几乎成了国共两党史。然而,长期以来,国人并不清楚,在风云跌宕的20世纪,在中国这块土地上,在国、共两党之外,除了我们熟悉的几个民主党派之外,还曾有过许多大大小小的政治党派,其中有些如昙花一现。比如1923年,留学美国的北大学生康白情痛感中国内忧外患、既无中心思想又无中心人物,与康纪鸿等留美学生筹组过一个新中国党,提出“发扬中国特性,融会泰西文明”的“新中国主义”,制定了政治上主张国权统一、国民自治、四权分立(三权之外加上劳工),经济上主张差别生产、中庸分配、惠侨保商,社会上主张文化奖励、劳工保护、男女平等的党纲。显然,这些主张中不难看到“少年中国学会”早年的理想色彩,康等都是少中会员。
中国中和党、中国少年劳动党、中国大同党、中国公利党、中国民生共和党、中国民主自由大同盟、中国国民自由党、中国民主合众党、中国农工党、中国民主急进党、中国农民自由党、中国劳工党、中国和平党、中国革命共产党、中国急进党等,都是我们陌生的。其实,光是一个中国国民党就党内有党、党内有派,先后出现过中国国民党民主促进会、中国国民党临时行动委员会、生产人民党、中华民族革命同盟、中国国民党改组同志会、中国国民党再造派、中国国民党忠实同志会、中国国民党革命同志会、中国国民党革命青年团、中国国民党革命委员会等组织,说它山头林立、派系众多当然可以,但也未尝不可以从另外的角度来观察。深受苏俄建党模式影响的国、共两党,经过一轮又一轮的反复较量,最终以海峡两岸的对峙暂告一段落。那些选择中间道路的党派则分别归向两岸,或消失在历史的烽火硝烟中。
▲左起分别为章伯钧与沈钧儒、罗隆基(www.xing528.com)
1947年6月21日,中国洪门自治党、中国民生共和党、中国国民自由党等三党在上海联合组成中间党联盟,提出的政纲包括:要求国家秩序,实现和平统一;要求政治进步,实现多党的政党政治;要求民生安定,确立适应国情的经济制度;要求国际合作,建立平等、互惠、友好的国际关系,并采取主动的外交政策。与大多数主张中间道路的党派一样,中间党联盟也消失在时局大变的前夜。
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