十时，乘马车出镇北行，十一时五分至周村，憩于云沧乡中心小学，旧银相寺也。有道光二十四年（1844）“云弄峰古塔碑记”；“重修街面万年台，功德碑序”（已仆）；光绪二十一年（1895）“复建魁阁财神殿功德碑序”（已仆）；宣统三年（1911）张宗良：“桂树复生记”；“段凌云诗石刻”等。晤杨缉熙老人，年八十四，前清文生，精神甚好。谈周村本主有二，一曰主国太清真常灵帝，一曰天郎文明新官锦帝，前者为元代人，名杜朝选，乃猎户，传有蟒蛇能变人形摄女子，每年三月三日必食人。一日杜见蟒射之，流血遁，继见霞移溪上有女子于捣衣石洗血衣，乃蟒所摄取者也。乃踪迹得蟒死之，救女出，女遂归之，每年正月十四日为其生日云。随往本主庙参观，庙题灵帝庙，俗称北庙，其南庙则土主也。正殿中楹塑像，白面八字须，挽道髻，红袍裹甲执剑，剑上指右有女像二，或谓其夫人也。左一像首有三龙，称新王太子，更左少远有女像曰地母娘娘，殿左楹祀子孙娘娘，与其他本主庙异。殿右楹供梅、葛二大真人神牌，据称为染业之祖师。又有纸糊杨武愍之神牌及阵亡官员字样，不知其何时作法事所用。出庙见有大坟，题“大明武略将军龙溪苏公之墓”，乃万历辛卯（1591）所立，有“男世袭千户长，经武大理百户长孙正芳、世芳、联芳立”一行。惟墓侧有民国三年墓铭，谓其名龙溪，字云从，自川眉山迁滇，洪武初投傅友德军，立功授武略将军，云云。则其子若孙不应在万历有碑，疑系后人所立。碑又云：将军之神话甚多，以不经不录，惜不得一究之。自周城步行至蝴蝶泉，泉方二丈，深丈许，甚清冽，诸人均饮之，余与莘田、梦麟谢未敢试。泉外樟木合欢，刺桐环列甚密，春间蝴蝶来聚者，则合欢也。同行诸生物学家言，蝴蝶之来与树木无关，盖因其地阴荫且有水，故来耳。泉后有亭，题“春如泽”三字，光绪九年（1883）所立。中张杨缉熙作记，纸写，已将残破，乃嘱乾就、俊昌、定一、年芳录之别纸。坐息久之，乘车出上关入邓川、县界，止于上沙坪村高玉山家进茶，见命名红帖粘之壁间，甚趣，录于后。天忽雨，冒雨至鱼潭坡，有九孔桥，通江尾，风景绝佳。桥侧有本主庙，称“本主青龙王”，像左手执火珠，右手二三两指上指时方进米，匆匆不及一详询之。
自上沙坪步行至上关，又称龙首关，《蛮书》所谓龙口关也。有“南天一柱”、“北门锁钥”二额，门上有楼曰“凤朝楼”，复门题“北关屏藩”，额有“庚午”字，不知其何年。关甚长，人家较少，内关题“襟山带海”四字。入外关即入大理县界。车候于内关之内，今行之公路已不复经。乘车而还。马眇一目，性复强，时行时止，每止余等必下车以轻其负，及其行复上，不胜其劳。行未半，马性大作，马夫痛鞭之，竟退入田内，幸余等已下车，乃舍之步行。步行半小时车乃至，又上下数次乃得抵镇。苦哉！苦哉！此行旅所未经也。(www.xing528.com)
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