八时早饭毕，与泽承、莘田及诸少壮谈一小时。读《白国因由》，别以纸记之。《白国因由》向谓即《白古通》。然《白古通》有元世祖斩高祥事，而《白国因由》不见，疑非一书或节本也，拟详考之。读“李志”《艺文志》，所载沐氏诸碑，得明代所以防嫌于沐氏者数事：一、嗣爵者不必继镇，继镇者非皆嗣爵；二、继镇者死必归葬金陵；三、家人子弟不皆在镇，继镇者必在京师。谢绶：《沐琮神道碑》有“复以云南重镇，遂从所请，命（沐）崑就镇绍爵继守其地”之语，可知就镇绍爵继守为特典。
午饭后，偕泽承、鸾和、乾就、俊昌、年芳出东门往才村。才村村口有石牌坊，前记杨氏文武科名，后记余氏官阶，旁有阖村新旧官生题名。余氏题名有内阁大学士余国柱，顺天府府尹余国器父翰林余有年，子翰林余国柱数条。余国柱，湖北大冶人，何得在此？坊侧又有诰授光禄大夫、武英殿大学士、两江总督余公之神道一碑，尤可异。穿村而过至海边游丰乐亭，又称古临水亭，亭侧有嘉庆丙寅（1806）《重建古临小亭记》，知其创始于村人杨勋“于浩然阁前筑台”，盖附会唐人诗而为之，并无实据。光绪二十五年（1899）李必昌（清道人之父）重修，值岁大稔，更名丰乐亭，可谓有识，然不能够通俗之称。李氏有“澄观”一匾，并有长跋，今悬亭中，别有长联。今亭实民国十八年县知事王用中与村人奚冠南重修，无碑记，惟梁上有题名。去年今县长张耀宇复粉修立新额，称古临水亭，亭东向面玉案山，俗称东山，海平如镜，风景绝佳，亭前水中有小台，上建石坊，题“龙门鱼跃鸢飞”诸字，甚趣。亭之西数十步有洱水祠，残碑仆地，乃“存雨洗神”碑，篆字绝佳，传有神话，然则此四字亦后人补之或别立者。洱水祠俗称龙王庙，民国十五年重修。三时半入城，凡行一小时二十分抵县中，知城中果有警报。五时后顾建平来，约食炸酱面。出示凤仪杜文秀时修赵州碑文，下堆杜文秀摹碑，碑文均抄本非原石。杜墓修于民国六年，其女若婿自缅归来所建。(www.xing528.com)
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