马克思主义文化观,是在辩证唯物主义和历史唯物主义两大理论基础上形成的一种崭新文化观,它的形成与发展,是随着德国资产阶级革命以及欧洲资本主义发展的一种理论反映。从其理论自身来看,也存在着内在的发展逻辑,有一个从发生、发展到成熟完善的历史过程。
马克思主义文化观坚持了唯物主义的基本立场,其根本特征在于它是从人类生存的前提,即从人的生存方式出发来阐发自己的文化观的[1]。在辩证唯物主义和历史唯物主义的理论基础上,马克思主义文化观呈现出以下特点:
第一,文化观体现出了唯物主义原则。马克思主义文化观指出文化和社会的意识形态在本质上都是在固定的社会阶段由社会发展创造出来的产物。
第二,把现实社会中的人看成是社会发展历史进程中的主体,把人进行的活动看成是影响人类发展的直接因素。马克思和恩格斯通过分析人的生产实践活动明确了人的本质,他们认为人展现出了主观性、能动性。(www.xing528.com)
第三,马克思主义文化观的形成经历了一个完整的发展过程,它在辩证中形成,它抛弃了之前的唯心主义文化观念,在此基础上革新发展,不断优化与完善,最终得以形成。
第四,马克思主义文化观坚持无产阶级立场,马克思主义本就是以无产阶级为基础而形成的革命理论。所以,马克思主义文化观必然是以无产阶级作为立场的,它一定会显现出无产阶级革命的意识形态。
第五,马克思主义文化观是站在整体角度生成的观念。马克思和恩格思在研究过程中发现,当社会发展阶段存在差异时,人类的精神生产能够发挥的作用也是有差异的。在社会发展的过程中,人类的生活也会跟着变迁,社会中物质生产遵循的结构框架及社会发展的组织结构也会出现变化。在这一系列的变化过程中,人们发现精神生产越来越重要,对社会的影响越来越大。从整体角度来观察社会发展,可以发现社会中人的物质生产、人的自身发展及人的精神生产之间存在关联作用,人类的生存离不开这三方面的支持。除此之外,精神文化生产还会对社会构成要素产生重要影响,进而推动人类社会的整体发展。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
