中华文化自信的前提资源

(一)文化自信之根——中华优秀传统文化

中国传统文化历史悠久,冯友兰在其两卷本《中国哲学史》中,将中国传统的思想文化以董仲舒“罢黜百家独尊儒术”的实现为界,划分为“子学时代”和“经学时代”,这一划分的依据是封建社会大一统的意识形态的确立,融合了墨、道、法、阴阳各家的儒家学说。具体来看,在思想学术方面,传统文化呈现出独具特色的时代特征,先后出现了先秦诸子百家、秦汉黄老之学、两汉经学、魏晋玄学和佛教学派等学术流派,不断丰富着中华民族传统文化的内涵。从董仲舒以后,先秦儒学基于后世儒学的继承和发展的基础上,不断发展为传统社会的主流意识形态,在一定程度上,先秦儒学的延续和发展为政治局面的大统一、社会个体的道德修养、社会的治理及社会和谐的维护起到了至关重要的积极作用。

在促进中华文明的发展和发扬中华民族精神上来说,中华优秀传统文化都有着积极的推动作用,同时也对世界文明的发展产生了一定的推动作用。明清时期大量的耶稣会士来华传教,同时也将中华民族的风俗和信仰如儒家、道家思想进行了传播,16世纪,中西方文化得到了大量的融合和交流,为近代世界文明史的发展添上了浓墨重彩的一笔。整体而言,西方对儒家思想给予了高度重视,认为其是和古希腊传统理性来源齐名的又一个理性主义来源,它对西方近代社会的启蒙以及资产阶级革命运动都产生了较大的推动作用,进入现代社会以后,儒家思想的生命力和意义更为凸显出来,其中涉及的很多先进理念如以人为本的管理思想、伦理道德观念以及亲仁善邻的和平愿望等都对全球问题的解决有着较大的启发作用。

(二)文化自信之魂——红色革命文化

中国共产党和中国广大人民群众在长期的革命实践和建设中逐步形成了一个先进的文化,即为红色文化,从形态的角度来说,红色文化是一种集合了物质文化、精神文化和制度文化的革命精神文化。红色文化的物质化表现在它具有一定的物质载体,如具有历史价值的纪念馆、展览馆、烈士陵园以及博物馆等。红色文化的精神化表现在它在革命斗争中有一定的引导作用,是一种崇高精神和优良作风的凝聚体,如长征精神、抗美援朝精神和井冈山精神等。这些精神都是红色文化不可或缺的部分。红色文化的制度化表现在它所形成的不管是理论、路线还是方针、政策,都是源于革命和建设实践的,是在中国共产党的带领下,人民群众在马克思主义引导下经过长期的奋斗和探索而形成的。(www.xing528.com)

红色革命文化是在对优秀传统文化的继承和发扬中形成的。中国共产党也始终以红色革命文化为引导来带领人民群众进行革命和建设,其中包括了很多先进的思想,如“自强不息、厚德载物;天下兴亡,匹夫有责;杀身成仁、舍生取义”等。这些精神和优秀的传统文化也有着息息相关的联系,是中国革命走向胜利不可或缺的精神引导和精神追求。

在中国革命的奋斗方向的确定、中国革命纲领和方针的制定以及激励中国共产党和革命群众上来说,红色革命文化产生了非常重要的推动作用。红色革命文化是以马克思主义为指导,和中国革命实践相结合,对优秀传统文化进行传承的一种先进文化,它推动了中国新民主主义革命和社会主义革命的发展和成功,是中国文化的一个重要组成部分,将有利于推动中国社会主义建设事业的快速发展。

随着社会主义建设事业发展新阶段的到来,红色革命文化的传承和发扬将为社会主义建设事业的发展带来强大的动力。