二十八宿甘氏系统和石氏系统，是由战国时期的天文学家甘公（名德）和石申夫分别测定的。关于石申夫，古代文献一致说他是魏国人，故应该没有问题。但是关于甘德的国籍，古代文献的记载中却有两种说法。一种记载说甘德是齐国人。例如，《史记·天官书》说：“昔之传天数者……在齐甘公……魏石申夫。”《后汉书·天文志》记云：“魏石申夫，齐国甘公，皆掌天文之官。”
另一种记载说甘德是楚国人。例如，《汉书·艺文志》记云：“数术者，皆明堂、羲和、史卜之职也……六国时，楚有甘公，魏有石申夫。”《史记正义》引梁阮孝绪《七录》云：“（甘公），楚人，战国时作《天文星占》八卷”；“石申，魏人，战国时作《天文》八卷也”。
鉴于两种说法出现的时间相隔不久，估计是各有所据，即甘德与齐国和楚国都有一定的关系。《史记集解》引徐广曰：“或曰甘公名德也，本是鲁人。”综合以上说法，甘德的祖籍可能在齐鲁地区，但他的天文工作则主要是在楚国开展的。
甘德的楚国天文学家身份，还可以从以下两个方面得到印证[65] 。一是甘氏二十八宿采用在天空中位置明显偏南的狼、弧二星取代了石氏二十八宿中的东井、舆鬼二宿（图1-22），这与甘德所在的楚国的地理纬度较石申夫所在的魏国偏南应该有一定的关系。二是长沙马王堆西汉墓帛书《五星占》中有关金、木、水、火、土等五大行星的占文用语，有许多十分近似于唐《开元占经》所辑录的标示为“甘氏曰”的五星占文，而与标示为“石氏曰”的五星占文明显不同（详见本书“五星观测”章介绍）。这是因为长沙本为楚国属地，楚文化的传统影响扎根较深，而出土帛书《五星占》的马王堆三号汉墓的下葬年代为汉文帝十二年（前168 年），距离楚国灭亡时间（前223 年）仅50 多年。因此，当地流传和保存着较多出自楚国大天文星占家甘德之手的天文星占著作，应该是正常合理的。(www.xing528.com)
图1-22 井、鬼与狼、弧位置图
甘德和石申夫虽然可确定为战国时期的天文学家，但他们究竟生活在战国的早期，还是中期或者晚期，在古代文献中并无明确记载。据潘鼐先生介绍，20 世纪20 年代，法国学者马伯乐（H.Maspero）曾经根据《开元占经》所载石氏引鲁楚之争，甘氏称赵燕之战以及越楚之战等材料，认为甘、石及其著作的时代大约在公元前375—前350 年至公元前3 世纪后半期。马伯乐还根据法国人特·索胥尔（L.de Saussure）对《史记·天官书》中岁星会合周期的研究，认为甘、石的时代不能早于公元前4 世纪之初[66] 。如今，我国学术界一般也认为，甘德、石申夫大约生活于公元前4 世纪的战国中期[67] 。
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