一般的演讲最好控制在10分钟之内,不要把时间拉得太长。言多无益,要学会适可而止。
【案例3-5】
20世纪30年代,一次,福州新闻文化界邀请文学家郁达夫去做一次学术性演讲。郁达夫对当时学术界那些冗长、空洞的演讲十分反感,认为这是空耗时间,对人对己都没有好处,他本来不愿意接受这次邀请,但由于盛情难却,最后还是去了。
他一到会场,就跑上讲台,在黑板上写了三个大字——“快短命”,随后朝台下看了看,开始了他的演讲:“本人今天要讲的是文艺创作的基本概念,就是这三个字要诀:快——就是要写得快;短——就是精简与扼要;命——就是不离题、词达意。说话和作文都是一样的,都应遵守我现在所说的这个原则,不要说得天花乱坠离题太远,或者像缠脚布那样又臭又长。完了!”
随着一阵热烈的掌声,郁达夫结束了他的这次学术演讲。这篇演讲词,全文不足100字,真是“超短”型。但该说的都说了,听众也没有什么不解的,语言痛快淋漓,每一个听众恐怕对“快短命”三字都印象深刻。这近100字所带来的影响不弱于几千字甚至几万字的长篇大论,这才真正称得上简洁有力。
【案例3-6】
八十七年前,我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家,它孕育于自由之中,奉行一切人生来平等的原则。(www.xing528.com)
现在我们正从事一场伟大的内战,以考验这个国家,或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命,我们来到这里,是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最安息之所。我们这样做是完全应该而且非常恰当的。
但是,从更广泛的意义上来说,这块土地我们不能够奉献,不能够圣化,不能够神化。那些曾在这里战斗过的勇士们,活着的和去世的,已经把这块土地圣化了,这远不是我们微薄的力量所能增减的。
我们今天在这里所说的话,全世界不大会注意,也不会长久地记住,但勇士们在这里所做过的事,全世界却永远不会忘记。毋宁说,倒是我们这些还活着的人,应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务——我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神,来完成他们已经完全彻底为之献身的事业;我们要使国家在上帝福佑下得到自由的新生,要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。
这是1863年美国总统林肯在葛底斯堡公墓上的演讲。这篇演讲只有短短10句话,从上台到下台不过两分钟,可掌声却持续了十分钟。林肯的演讲不仅赢得了在场一万多名听众的热烈掌声,而且轰动了全国。当时的报纸评论说:“这篇短小精悍的演说是无价之宝,感情深厚,思想集中,措辞精练,字字句句都很朴实、优雅,行文毫无瑕疵,完全出乎人们的意料。”就连当时在场的美国前国务卿埃弗雷特第二天也写信给林肯道:“我用了两个小时总算接触到了你所阐明的那个中心思想,而你只用了两分钟就说得明明白白。”后来,林肯这次出色的演讲的手稿被收藏到图书馆,演讲词被铸成金文,存入牛津大学,作为英语演讲的最高典范。
演讲要想取得较好的效果,语言必须简洁、精练、有力,要能使听者在较短的时间里获取较多而有用的信息。反之,空话连篇,言之无物,必然让人感觉索然无味。
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