矶崎新是日本后现代建筑流派的代表人物，他的设计常以离奇古怪而闻名于世。虽然他作品早已遍布世界各地，但真正使他出名的却是他那些未建成的建筑，人们给了他一个非常奇怪的称呼，未建成大师。与当代大多数著名建筑师不同，矶崎新的作品更多流露出的是他独特的艺术气质，而这种气质与他的经历有着极大的关系。虽然他所从事的是建筑设计，但他也是一位狂热而活跃的艺术家。
矶崎新有着极其敏锐的洞察力和幽默感。他把传统信仰和西方文化结合在一起，设计作品兼取东西方文化的设计思想，将文化因素表现为诗意隐喻，体现了传统文化与现代生活的结合。设计时，他在脑海中勾勒出大致图形，然后将其转换为一种清新、多彩、纯粹和深刻的几何模式。运用简单的几何模式营造出结构清晰的系统和高水准的建筑技术，他常将立方体和格子体融入现代时尚之中。他的作品简洁、粗犷却不显自大，圆拱状的屋顶是他设计的标志特点。他能利用不同的结构和造型创造出大量的空间，并努力使边缘看起来更为柔和。在矶崎新看来，千年以前的建筑和被战争毁坏的城市早已成为废墟，而未来出现的城市也终将化为灰烬，因此，真正意义上的建筑，只是存在于他的方案之中。由于没有建成，就不会遭到破坏，并永远存在于建筑史中。这种废墟理论驱使矶崎新不再追究建筑本身是否真实，他运用反建筑的观念来诠释建筑，并针对当时无法回避的社会问题，设计出了一系列无法实现的建筑方案，这些方案在当代建筑史上被命名未建成。
早在1962年矶崎新就推出了一个名叫空中城市的方案，出于对当时日本人口爆炸，土地稀缺的反思，他设计出了一个由树状单元组成的空中城市，提醒人们关注应大量建造盒子一样的摩天楼给生活带来的烦闷和枯燥。矶崎新设计的这一解决方案使很多人感到离奇古怪，而更多的人则将它看成一件异想天开的作品，而这个无法实现的关键作品，也成为他早期最著名的未建成代表作。
此后矶崎新又陆续推出了类似的方案，虽然这些方案都仅仅停留在纸上，但是却给他带来了极大的知名度，凭借这种观念作品他成为了20纪60年代日本年轻建筑师中的领军人物，有人甚至把他称为建筑界的切·格瓦拉。1972年在他阅读了大量科幻小说后，矶崎新又推出了一个叫电脑城市的系列方案，在这个更加超乎人想象的作品中，城市被设计成了一种类似电脑网络的格局，各种不同功能的建筑，像电脑中断一样相互连接，同时他还设计出了一种能够移动的感应式住宅，里面不但配备了各种机器人，为人类服务，而且居住者可以根据自己的意图来随意改变空间和领域，这个方案同样成为他又一个著名的未建成作品。作为一位享有盛名的艺术家，矶崎新的未建成理论对当代前卫艺术产生了巨大的影响，然而使他闻名天下的不仅仅是那些惊世骇俗的观念设计，这位从业40多年的职业建筑大师，还有很多足以写入当代世界建筑史的已建成建筑。
矶崎新设计的喜马拉雅中心建筑，像中国的汉字双喜字所在的两个方形大楼底部的墙面上，也布满了一些形似汉字，但又并非文字的古怪符号，矶崎新称它们为天书。在天书的中间分布着许多不规则的异型体，它们崎岖蜿蜒并相互交错，矶崎新给它起名为林，整个建筑更像是后现代艺术家的装置作品。见图7-22～图7-25。
图7-22 像中国的汉字双喜字
图7-23 不规则的异型体建筑（一）
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图7-24 不规则的异型体建筑（二）
图7-25 不规则的异型体建筑（三）
20世纪60年代，矶崎新根据中国古建中榫卯结构的特点，设计了他最著名的作品——空中城市，而当时的建筑界正狂热地充斥着西方的建筑思想，许多人都希望设计和建造标新立异的摩天楼，很少有人对矶崎新作品中所蕴含的建筑哲学感兴趣，这导致他成为世界上最著名的未建成大师。1978年一直不愿追随建筑潮流的矶崎新认为，世界不再需要他这样的建筑师，于是他开始淡出公众的视线，转而开始对自己痛苦反省，直到有一天他走进一个特殊的寺院之后，所有的困惑都迎刃而解，那就是高桐院。进入高桐院之后首先要走过一条崎岖难行的小路，矶崎新说：“非常难走，这种让人难走的状态强加于别人，是铺这种石子的路的最关键的地方。”然后会发现，所有的房间的门都十分低矮，若想进入其中，就必须低头弯腰，更有趣的是如果想到房间的茶室中休息只能从一个窄小的门口爬进去，就是这个让许多游人不很舒服的小院，让矶崎新得到了巨大的启示。矶崎新说：“从狭窄的地方钻进去，这是强加给人一个动作，可以让人的心理状态，转换到另一种状态。”东方的建筑美学提供给身处其中的人可居可旅的感受，与西方的建筑理念有很大的不同。东方建筑它特别强调就是，你在这个建筑里面行走的时候，它给你有不同的体验。世界上被公认的最好的建筑一定具有这种用身体可以去感受的因素，能不能做到这个，能不能从头好好考虑这个问题，才是矶崎新的建筑的关键之处。
1998年矶崎新在中国成功竞标了深圳文化中心，他设计的两个不太过的玻璃房子，构成了深圳文化的图书馆和音乐厅，一根根长短不一的线条，构筑出了流线体的外墙，他的内部则由伞状的树型结构来支撑。这一造型简洁的设计，给高楼林立的深圳带来一种特别的感觉。许多深圳人都认为，在高速的都市生活中，深圳文化中心成为了一处僻静的修新养性的场所。见图7-26，图7-27。
图7-26 两个不太过的玻璃房子（一）
图7-27 两个不太过的玻璃房子（二）
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