【摘要】：黄秋园先生不仅擅长山水画，人物、花卉、书法、诗文皆精。黄秋园先生则在工作之余完成了多幅精到的界画作品，这的确是最为难能可贵的。黄秋园先生能够取得如此的成就，这与先生的人品、艺道的同样高贵是分不开的。黄秋园先生一生特别强调人品和悟性。黄秋园先生能够坚持自己对艺术、对人生的见解，并不人云亦云，不声张，不造势，不标新立异地去惹人注意，这正是黄秋园先生最不同凡响的高贵品质。
黄秋园先生不仅擅长山水画，人物、花卉、书法、诗文皆精。他的界画功夫在当今可谓首屈一指了。画中构造复杂的宫殿楼台和众多的人物形象都能描绘得细致入微，设色富丽华贵，由于界画创作费时费力，且在展览中又不讨好，几乎很少有人画了。黄秋园先生则在工作之余完成了多幅精到的界画作品，这的确是最为难能可贵的。
黄秋园先生能够取得如此的成就，这与先生的人品、艺道的同样高贵是分不开的。姜白石论书曰：“一须人品高。”文徵明自题其米山曰：“人品不高，用墨无法。”这正是我国传统美学思想对一个文人的起码要求。黄秋园先生一生特别强调人品和悟性。他说：“有的人学画一生，都毫无成就，花的时间不算少。而有的凡几年便技艺精湛，花的时间并不多。这是为什么呢？其最主要的原因还是人品和悟性。”（黄良楷《黄秋园艺术思想拾零》）他还讲：“一个人品低下的人即便他有很深的艺术功底，其作品思想也往往因人品的低下而流于俗气。一个思想内容庸俗的作品是不能称作完美的艺术品的，因此一个有志献身艺术的人，人品和悟性这两方面都是不可缺少的”（黄良楷《黄秋园艺术思想拾零》）。黄秋园先生能够坚持自己对艺术、对人生的见解，并不人云亦云，不声张，不造势，不标新立异地去惹人注意，这正是黄秋园先生最不同凡响的高贵品质。他一生自甘贫困，从不为名与利而烦恼，只是默默无闻地坚持画自己的画，在各种画派一味追求艺术形式的标新立异的浪潮中，黄秋园先生似乎丝毫也没有受到影响，仍然“一意孤行”，终于在艺术上不同凡响，成为一代画坛巨擘。
（原刊于《平原大学学报》，第19卷第三期，2002年第8月）(www.xing528.com)
《溪泉面壁图》 139cm×86cm 1970年
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