家谱续修：清道光年间的留声记忆

杨春和续修的《杨氏家谱》

讲述人：杨春和

我家里收藏有清道光年间的家谱。家谱记载，始祖东溪公原居苏州阊门。明代末年，苏州的庆远公兄弟三人，长兄庆伯公留于苏州，其后人东溪公自苏州迁往白蒲东杨家园，即是白蒲杨氏的始迁祖，至今已繁衍20多代，本人属15世。

明清时期，白蒲杨氏共出庠生^[14]11人，增生3人，廪生2人，贡生2人，副举人1人，举人2人。其中，第十世杨药坪，祖孙四代在学业上最为兴盛。杨药坪本人，邑增生，议叙八品衔，其事迹载入同治《如皋县志·义行传》。

在“文化大革命”的特殊年代，我父亲妥善保存家谱，并传至我保存至今。1999年，在福州和沈阳工作的两位叔父叮嘱我续谱，我在繁忙日常中艰辛地完成了任务，了却了父辈们的心愿，也给我们后辈留下了宝贵的家族传承史。我续修家谱至今已有二十年了，正准备第二次再续修。通过对我家家谱的研究，我也与家谱的收集研究结下了不解之缘。四年前，我参加了江苏省杨氏宗谱研究会，大会推选我担任省杨氏宗谱研究会的顾问。近年来，我还收集了本地区十多部家谱，并正在催促、帮助白蒲的姜氏、沈氏、刘氏、顾氏续修宗谱。(www.xing528.com)

宋仁宗赐名“法宝寺”

讲述人：徐志刚

法宝寺最早建于唐朝太和四年（830），初名叫圣教寺。白蒲历史上叫蒲涛县，我们这儿就是海边。白蒲镇上以前有个上贞殿，也叫佑圣观，殿里有棵很大的白果树，据说是系过海船的。那时的白蒲，一边是江，一边是海，就像现在的启东一样，原来分界点在我们这儿，随着泥沙的堆积，向南扩张了。在蒲西还挖出过官船，复制件陈列在省展览馆。这个地方成陆很早的。建了庙以后，管理不善，失火烧掉了。

第二次建是宋朝至和元年（1054）。在重建奠基的时候，在地里挖出了白龟，献给了朝廷。当时，宋仁宗在位。他说，这是个宝贝，是个法宝，就把这个庙改名为“法宝寺”。这是寺名的由来，是皇帝赐名的，这个历史意义还是蛮大的。历史上几度兴衰，毁了再建，建了再毁，好几次呢。临近中华人民共和国成立，这儿也住了些兵，有国民党的，也有共产党的。稳定下来大概在1950年，作为白蒲中学（开始叫如东县中学）的校舍，只有大雄宝殿和藏经楼，其他的房子都不在了。到了1998年，白蒲中学要扩建学生的食堂。原来是把法宝寺的大雄宝殿^[15]作为学校的食堂，后来学生多了嫌小要扩大，想把大雄宝殿拆掉。镇上老百姓听说大雄宝殿要拆，就跟镇上领导说，要把庙保下来，镇上打报告到市里，批下来允许迁建。时任南通宗教局局长杨继华和狼山的老和尚圆朗来选的地方，他们出了不少力。