想象时光退回到20世纪70年代——我们的童年时期，我们在家乡的农村安安静静地长大，“朝闻鸡啼，夜听传说”是那时候我们乡下小孩的生活常态。唯一的闹点就是过年时的鞭炮声及农闲时村里做大戏时传来的锣鼓声。小时候每个晚上听爸妈讲古老的传说入睡成了成年后抹之不去的回忆，每每想起，感觉温馨不已。在爸妈跟我们讲的众多故事中，记得最清楚的要数有关孝行砩和牛头岭的传说，因为传说中的那条孝行砩就从我们村中流过，开凿孝行砩的林知县又是为了新昌世代百姓的利益甘愿献出生命的绝世好官。
相传，古时候的新昌，因为地处山区，下雨水涨，夏季时更是山洪暴发，土毁房塌，百姓流离失所，苦不堪言。而天晴日子一多，又导致大旱，田地开裂，庄稼歉收，老百姓生存艰难。南宋初期，朝廷派林安宅（福建三山县人）为新昌知县。林知县进士出身，通晓天文地理，颇懂水利。他到任后，深入民间了解情况，得知新昌水患严重，就多次带衙役，沿新昌江而上，察看地形，不断研究治水方案。第二年就带领百姓在城东筑了三里长的东堤（既东坝）。东坝上至湖莲潭下游的榔树岩，下至北门的滴水桥，以抵御洪水冲入城内，百姓无不称颂。
当年新昌大旱，田土开裂，禾苗枯萎，西门外七星畈一万三千多亩良田，因缺水灌溉，颗粒无收。百姓靠少数赈灾粮糊口，生活艰难。林知县多次勘查七星畈，经过反复思考，与同僚多次商量，根据百姓要求，决定引新昌江之水来灌溉七星畈万亩良田。
南宋绍兴十二年（1142），林知县决定开凿孝行砩，从东门外虎队岭（现平川桥旁、原茶厂外），引新昌江入湖莲潭，经祥溪庙，沿旧东门口，绕南门，过大佛桥、牛头岭亭、鼓山，最后通到七星畈，全长十多里（后来又延长至三溪、五都村）。
西门石家山有个石家村，村旁有条牛头岭。石家山全村人姓石，据说当时做官的石姓人很多，老百姓编有顺口溜：“秀才好隔笆，举人连街走，进士年年有，十里两都督，朝中两尚书。”可见石氏族人为官者之多，势力之大。而牛头岭又属石氏所有。
当孝行砩做到西门外牛头岭时，被一块巨石挡住，而孝行砩又必须从中间通过。为尊重石氏，林知县亲自拜访石氏族长太公，要求顾全大局，让渠道从牛头岭通过。而族长却蛮不讲理，说：“风水先生说过，这是我们的龙脉，坚决不能动那块大石。”知县回衙后，反复研究图纸，是否可以避开牛头岭大石。经论证，孝行砩必须穿石而过，绕道作渠是行不通的，也是不可能的。林知县苦思冥想，决定去请示在京城（现杭州，当时称临安）的石尚书。石尚书听林知县说明来意后，十分客气，不假思索地说：“林知县既然是为民开渠，灌溉良田，为民造福，实为难得，在岭上拿掉块大石又有什么关系呢？”林知县听后心中踏实了，感激石尚书通情达理，能为家乡人民着想。
林知县回到新昌后就召集石匠凿石，继续开渠。这时却出现了异象：一是凿石时，石面上不断涌出鲜红的液体；二是第一天开凿的石头第二天又回到原处。如此反复几天，弄得石匠们目瞪口呆，毫无办法。石氏家族听到这消息后，十分高兴，说：“这是上天保佑，让他们白费力气吧！”(www.xing528.com)
林知县实在想不出什么好办法，只能在县衙内来回走动。还是师爷脑子灵，提议知县学古人，求救上苍和过往神灵，或许有法可想。林知县和衙役众人斋戒三日后点起香烛，放上果品福礼，虔诚跪拜天地，恳求上苍和过往神灵保佑，指点迷津，凿开大石，修通渠道，造福百姓。当夜三更时分，有神仙对林知县托梦说：“用生狗血喷浇，大石可开。”翌日，林知县叫衙役用生狗血浇于大石上，凿一层，浇一层，数日后石开渠通，工程浩大的孝行砩终于建成。新昌江江水源源不断地流入七星畈，万亩良田得到灌溉，绿油油的禾苗一望无际，呈现出一派丰收景象。孝行砩凿通后，粮食年年丰收，百姓啧啧称赞：“孝行砩流到哪里，人们就吃到哪里，林知县是我们的好知县。”
孝行砩建成了，百姓享福了，林知县却遭殃了。石氏族人后来赶到京城找石尚书告状，说林知县用生狗血浇石凿大石，从而断了石氏的龙脉。石尚书听后大怒，之后竟然将林知县抽筋剥皮，残忍地把这位好官给杀害了。据说用刑时，全城百姓跪地痛哭，声震山谷。
后来，新昌百姓为了纪念这位为民造福的好知县，将当年林知县被害的赵家山凉亭（赵家山即旧东门祥溪庙上边的小山）改称为剥皮亭。并在新东门外建造一座庙，取名“止水庙”（中华人民共和国成立后的竹编厂厂址，现在位于人民路与环城东路交叉靠城门的东角）。庙内塑林知县像，叫止水菩萨，塑像蓝脸、黑手黑腿，供人们瞻仰、叩拜，香火极旺，每年一次由民间祭祀，仪式隆重。
为民造福的林知县虽然被地方恶势力杀害了，但他开凿的孝行砩依旧还在淙淙流淌。几百年来，孝行砩不仅灌溉着七星畈的万亩良田和下游村民的田地，还似乎在向世代新昌百姓传诵着林知县当年所创的丰功伟绩，千秋万代，感天动地。
（刊登于2014年4月29日《今日新昌》）
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