新昌一直有“勤耕读、崇孝悌、尚廉耻、育人才”的地方风俗，故这里自古就人才辈出，如北宋和南宋年间的石公弼、石公揆，南宋宰相王爚，明代尚书何鉴、吕光洵、潘晟等。这些先圣为官清正廉洁、刚正不阿，爱国爱民，他们的故事在新昌百姓中代代相传。其中流传最广、影响最大的，要数被赐予“清官第一”之称的明代河南布政使甄完的故事了。
甄完是我县镜岭镇岩泉村人，出生于明代洪武二十五年（1392），祖上是从山东逃荒来新昌的。甄完小时候因家境贫寒，家里没钱供他上学，只能整日在田间地头放牛割草。有一天，甄完放牛路过村中私塾，听见里面书声琅琅，不禁好奇地趴在窗户下听。这一听就让甄完入了迷，自那以后，每当放牛路过这里，甄完都要到窗下偷听先生的讲授。一次，先生终于发现了这名额外的学生。当先生认真地考问完这个放牛娃以后，先生为甄完惊人的记忆力而赞叹，并称之为“奇才”，先生欣喜地准许甄完免费到私塾听课。从此甄完幸运地开始了他的求学生涯。
转眼到了明朝永乐十八年（1420），甄完成了新昌岩泉村有史以来第一位举人，然后再历尽艰辛赴京中了进士。中了进士以后，甄完于宣德元年（1426）出任刑部主事，被朝廷派往山东处理朱高煦叛乱一案。甄完到任以后，悉心调查，秉公执法，理正言直，终于冲破重重阻力使案件得以顺利进展，被人们称为“青天”。
此后，甄完又被派往广西、湖广等地任职。所到之处无不留下卓著的政绩和廉洁的美名。由于甄完为官清廉，景泰三年（1452）官升至河南布政使，故被称为甄布政使。
甄完调任河南期间，正逢黄河决口，百姓灾难深重，十万难民无家可归。甄完看着眼前的一切心急如焚，不禁回想起自己多灾的故乡。年少时的饥饿和困苦，一直深深地烙在他心里，他深知百姓的苦难。身为布政使的他一面率领文武百官察看灾情，安置难民，号召百姓治理黄河，一面为减轻农民负担，开仓赈济，奏免赋税，竭力节缩财政开支。督修黄河堤坝，成了他最大的心愿。在河南为官的那几年，甄完把心思都花在了黄河的治理上，他总是亲临黄河岸边指挥治理工程建设。
治理黄河期间，每天都有成千上万的银子在甄完手中过，可是甄完不但对这些银子分文不沾，还用自己省吃俭用剩下的俸禄资助灾民，甄完的爱民和廉洁，令当地百姓交口称颂。朝廷派六部到各地考察，甄完的政绩为最。
然而官场自古险恶，就是这样一位清官，也遭到一些官僚的猜忌和陷害。皇帝收到了一些奏章，上面罗列了很多甄完的罪状，其中最主要的一条，乃是告甄完利用职务之便，大肆贪污国家金银财物，并多次派员回新昌老家建造豪华的府邸。(www.xing528.com)
俗话说：“话经三张嘴，长虫也长腿。”数年之后，甄完借病辞官还乡。归乡途中，路经当时嵊州境内的一个小村，看到水塘边有一个衣衫褴褛的乞丐在洗脚，他便摸出身上仅剩的七个铜钱给了那乞丐，然后面对水塘叹息道：“我甄某虽蒙受不白之冤辞官还乡，但自身清白如水塘也！”这口水塘后来也改名为“清水塘”。据说，时至今日，那清水塘的水仍清澈如许。
再说皇帝虽然恩准甄完辞官还乡，过后回忆起他的为人处事，觉得后悔，就暗暗派了一个特使，到新昌岩泉村察看甄完的府邸及家产，以便证实一下甄完究竟有否贪污。经过特使的明察暗访，回奏皇上：“甄布政，甄布政，长椽细瓦擂鼓门。八十公公打柴不够烧，七十婆婆纺棉不够穿，每天两只小船运菜还不够吃。”皇上闻奏，怒气冲天，一个已辞官的小小布政使生活得这样阔气，房子气派不说，还要八十人打柴，七十人纺棉，两只小船运菜下饭，这还了得！后来经特使解释，皇上才恍然大悟。“长椽细瓦”是竹椽茅草，“擂鼓门”是用竹篾编的扁平圆形竹器（新昌方言“团背”）当门；“八十公公”是甄完80岁的父亲打柴，“七十婆婆”是他70岁的母亲纺棉，“两只小船”是两只鸭子，每天靠两只鸭子生下的两只蛋，还要拿去换盐呢！特使还讲了“清水塘”传闻。皇帝听了深受感动，急忙下旨召甄完进京复职。圣旨到达新昌岩泉村时，甄完早已隐姓埋名教书去了。
景泰皇帝无奈，只好命人给甄完留下朝服一套、朝板一块、朝靴一双，并送去御书“清官第一”匾额，特许甄完“本职冠带回原籍致仕”。
后来，在甄完去世多年后，皇帝为了嘉奖甄完，降旨新昌岩泉村，在村口建造牌轩。同时还昭告天下：大小官员路经此地，都须“文官下轿，武官下马”，以示敬仰。
至今，岩泉村村口还留有“文官下轿，武官下马”的路廊遗迹。甄完为官“一身正气，两袖清风”的佳话也在青山绿水间传颂了几百年，历久弥新。
（刊登于2014年1月16日《今日新昌》）
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