自古以来，狮子一直是力量和意志的象征。在老百姓心目中狮子更是瑞兽，是吉祥如意的图腾，所以舞狮一直寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。在我们这个古老的国度里，舞狮还代表着富贵、尊严及中国人民威武不屈的民族性格。动的狮，飞的龙，吞云吐雾，呼风唤雨，在神话般的世界里，舞出普天下中国百姓渴盼风调雨顺、五谷丰登的良好愿望。
我们新昌的狮舞资源也极为丰富，逢年过节，老百姓和其他地方的民众一样，也爱用“舞狮”这种方式来祈盼风调雨顺、平安吉祥。所以，县域内的舞狮队众多，较有名气的有儒岙镇的洪塘狮舞和上道地狮舞、城南乡的下洲狮舞、大市聚镇的寨岭黑毛狮子等。
上道地村的狮舞活动在清朝乾隆年间（1736—1796）已成气候，至今一直从没间断。节庆时节，每当两支目连号在锣鼓声中吹响，周边村子里的人们就知道是上道地村的狮舞班进村了。上道地狮舞班一般有13—16人，其中乐队3—5人（可转换交替）。一般在晒谷场上（或开阔地带）表演：一位队员荡起一个抛向天空的彩球，两位队员忙钻进狮子皮里面，一个舞起狮头，一个把好狮尾，一头凶猛的雄狮就腾空而起追逐彩球，踏着鼓点乐声，摇头摆尾，威风凛凛，狮子诙谐有趣的生活化状态及狮舞班高超的舞狮功底即刻淋漓尽现。舞完狮子后接着是武术表演，队员刀、枪、棍、棒件件得心应手，然后由狮舞班每人表演一套拳术，主要是南少林拳系列的雪山拳、十六指、小金刚等20多套拳路，最后是师傅表演，也叫“封坛拳”。
洪塘村和上道地村一样，也是个体育特色村，村人不分男女，有80%以上的人都会弄拳舞狮。洪塘村的舞狮也常和武术表演连在一起，程式有三：首为耍狮者握戏绳绣球引出狮子，作镇四角的模拟舞；次为武术表演，武术分行拳与器械二部分，表演者摩拳擦掌、操棍弄拳，刀光“棒”影，令人眼花缭乱；最后表演“狮子叼绣球”，耍狮者用绣球为诱饵与狮子搏击，只见金狮翻滚、张牙舞爪、虎虎生威，促成一个接一个惊险动作，体现了精湛强悍、崇尚武艺的精神。最后以降收狮子等各种舞蹈姿势而收场。整个表演过程以打击乐伴奏始终。(www.xing528.com)
城南乡下洲村的狮舞更是名不虚传，舞狮者个个身手不凡。狮舞在“嘟……”“嘟……”的长号声中伴着“急急风”的锣鼓声开始，由一人舞狮头，一人舞狮尾的双人狮跳跃出场，它时而暴跳，时而文静，或蹲或坐，或立或行，摇头甩尾，左顾右盼八方，头尾动作协调，表演连贯流畅。在节奏紧凑的锣鼓声中，“狮子钻桥洞”“狮子吞锏”等绝技一一舞出。舞狮人使尽浑身解数，把平时练就的真功夫发挥得淋漓尽致。一场狮舞后，就在快慢缓急的打击乐声中表演武术，“十六指”“杀散”“霸王”“小鱼拳”“大鱼拳”……套路多多，每人表演一路。动作清清楚楚，拳脚稳健有力。最后是甩球者（驯狮人）与猛狮的搏斗，狮子张牙舞爪地猎取狮球，甩球人凭着智勇夺回狮球，几经艰苦搏斗，甩球人终于降服了凶猛的雄狮。一场狮舞和拳术，展示了下洲舞狮人的刚勇和智慧。
大市聚镇的寨岭村，四周环山，周边人称“小梁山”。祖辈为防盗贼，村中男儿大部分都要舞拳弄棒，练得一身武功以保护家园。再加上真君殿十三堡要以“舞狮”为项目参加一年一度的庙会，祖辈们就从罗汉班中挑选20人左右训练狮舞。寨岭的狮子与其他地方的狮子不同，皮毛全是用黑桐麻做的，故称黑毛狮子，意为勇猛威武，天下无敌。寨岭黑毛狮子班，一共20人左右，表演时随着锣鼓敲起“急急风”，并吹起嘹亮的目连长号。武士装束的年轻小伙子手持绣球，引导狮子登场表演，一人舞狮头，一人舞狮尾。一头十分勇猛的黑毛狮子腾空而起，以各种高难度动作和幽默诙谐的生活形象化动作，尽显舞狮者的武术功底。在狮子叼住绣球后就另换武术表演，当年的“小梁山”好汉就一个个登场亮相，“大鱼拳”“小鱼拳”“单腿”“双腿”“单边腿”“双飞腿”“倒爬虫”“鲤鱼过沙滩”等，还夹带刀枪棍棒，十八般武艺悉数得到展示，现场观众无不拍手称奇。相传黑毛狮子班里曾有位武功超高的人，能捧着盛满米的三升畚斗快速翻数十个跟斗，而畚斗里的米又不会倒出。其实，黑毛狮子班成员的武功每个都不浅，有一次需过溪去邻村舞狮，当时溪水很大，水位猛涨，狮子班的20多人，把所有服装道具绑在脚上倒立游过沙溪江，沿岸的目击者无不为之惊讶。还有一次，黑毛狮子班应邀去宁海演出，当地人有意试探虚实，准备寻事找点麻烦。但在表演时黑毛狮子用力一个扫脚，狮子腾空把石子扫飞四溅，吓得围观人群四下躲藏。“小梁山”从此名声更大。每逢真君殿举办盛大庙会，没有寨岭黑毛狮子班的贵水太公（已故）指挥领班，队伍不得起程。黑毛狮子就这样一直舞到中华人民共和国成立。之后，盗贼没了，天下太平了，黑毛狮舞也就失传了。
（刊登于2013年6月18日《今日新昌》）
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