元代辽阳行省女真人的政治统辖研究

关于蒙元对女真人的政治统辖的研究，学界一直存在争议。20世纪80年代以来，我国学者对这一问题做了较多的研究，以开元路及后来分出的水达达路最受关注，研究成果颇为丰富。

一是有关开元路的行政建置研究。李学智《元代设于辽东行省之开元路》^[26]是较早对此进行研究的论文，他对日本学者箭内亘、池内宏、和田清的观点均提出异议，认为开元原为东夏国都，应在苏联尼古里斯克（今俄罗斯乌苏里斯克，又称双城子）。蒙古灭东夏后，1233年于建州附近石墩寨所设开元府路，与两年后于旧辽黄龙府故址设立的开元万户府为性质不同、长期并存的两个机构。至元四年（1267），二者始合并为辽东路总管府，治咸平（今辽宁开原），后虽改名开平，但治所未变。景爱《关于开元路的若干问题探讨》^[27]指出，元初开元路辖境略同于东夏，元世祖管辖范围大大扩张，南抵长白山与高丽相接，北逾黑龙江达外兴安岭，西起松花江上游，东到日本海海滨。乃颜之乱后，合兰府水达达路从开元路划出，开元路辖境缩小，中心南移。张博泉、苏金源、董玉瑛著《东北历代疆域史》^[28]一书，对元代的开元路曾作详细考证，认为蒙古灭东夏之后，开元路仍而不废。其最初的治所设在今黑龙江省依兰县附近。太宗七年（1235）废路为府，移府治于黄龙府，在今吉林农安。元世祖至元二十三年（1286），复升为路。惠宗至正二年（1342），开元路徙治咸平（今辽宁开原）。此时咸平府降为县，直隶于开元路。张泰湘《试论元初开元城的位置》^[29]认为在苏联滨海地区的乌苏里斯克（双城子）附近的克拉斯诺雅尔山城。郭毅生《率宾府、恤品路和开元城》^[30]认为在东宁县大城子古城。

二是有关水达达路的行政建置研究。谭其骧《元代的水达达路和开元路》^[31]认为，合兰府水达达路应名“女直水达达路”，约建于至元二十二年（1285）稍前。此外，他还考察了水达达路辖境及开元路西界、南界的前后变化。王绵厚《张成墓碑与元代水达达路》^[32]重点探讨了元初水达达地区五万户府的建置概况、元中叶以后水达达路的分设与政区设置等问题，推断水达达路南起图们江口，东濒日本海，北及黑龙江与库页岛，西南界开元路东境。董万仑《元代合兰府水达达研究》^[33]则认为水达达是对水居在沿江、沿海渔猎部族的泛称，并不存在合兰府水达达这样一个地方行政机构，而且，合兰府水达达也不是分布在第一松花江下游，而是在朝鲜半岛东北部沿海以及珲春东部沿海。此外，关于肇州城的方位，张泰湘《元代肇州文献证补》^[34]还考察了肇州的方位，认为应在今黑龙江肇东县八里城古城。程妮娜《古代中国东北民族地区建置史》^[35]一书设有专章《元代东北民族地区建置》，综合各家对元代女真水达达所属的万户府、千户所的所在地的考证，列出了元代女真达达路所属万户府、千户所今地对照表。且作者认为，女真水达达路之下所辖的万户府并非仅有桃温、胡里改、斡朵怜、脱斡怜、孛苦江五个军民万户府，见于记载的还有吾者野人乞列迷万户府、失宝赤万户府、塔海万户府。(www.xing528.com)

关于蒙元对朝鲜半岛女真人的政治统辖，研究成果相对较少。沈岩《元代朝鲜半岛女真人的分布与行政建置研究》^[36]较为系统地阐述了相关问题，作者认为元代女真人分布地区的南部达到朝鲜半岛的东北部和西北部，这里女真人聚居比较密集的地方主要在今天朝鲜的咸镜道、江原道、平安道、两江道等地区。分布在这些地区的大部分女真人为元朝政权所统辖，元政府在女真人分布的不同区域，设置了不同形式的地方机构，“设官牧民”进行有效的政治统治与管理。此外，也有少部分女真人处于高丽政权统辖下。所以，元朝时期分布于朝鲜半岛的女真人，大部分处于元政府的政治统治之下，他们保持着本民族的特征，与中国东北地区的女真人一同构成元代女真族的主体部分。以上这些研究成果为进一步深入系统地研究元代朝鲜半岛女真人的分布与行政建置等情况提供了有益的借鉴。