熟悉宋史的人都对赵光义印象不佳，看了前面的事情，大家产生这种想法，也很正常。
但是，客观地说，赵光义并不是一无是处，从个性上看，他更接近于一个文人，平时喜欢读读书、写写文，文采虽比不过李煜，但也绝不是附庸风雅，而是真有学问。
赵光义即位后，赵匡胤确定的“崇文抑武”国策被坚定地延续下来，得到更好的施行。他一上台，就办了两件大事——重修了三个书馆，编写了三本大书。
赵光义修的三个书馆分别叫作昭文馆、集贤院、史馆，合称崇文院。三馆既是国家图书馆，用于收藏各类书籍，又是文化精英聚集的地方，全国最优秀的文人都集中在这里，进行书籍编撰整理工作。别看这只是三个图书馆，它们的馆长都由宰相兼任，分别称为昭文馆大学士、集贤院大学士、监修国史。
但是，就是这样一个文化重地，在宋朝建立初期，它的硬件配置却相当简陋，一共加起来才十多间小屋子，外面破破烂烂，里面烂烂破破，完全符合危房标准。更糟的是，三馆所处的环境也很差，混杂在居民区中，每天赶马车的、巡逻的都在旁边经过，吵吵闹闹，根本不像个读书的地方。让最优秀的知识分子在这种环境里做学问，简直就是对文化的亵渎。可当时的场所是从五代时期延续下来的，那时大家都顾着打打杀杀，谁还会关心这些书呆子的事情。
赵光义当上皇帝后，三馆的好日子总算来了。他命人选了一个幽静典雅的地段作为三馆新址，亲自审定设计图纸，派人昼夜不停地修建。新三馆建成之后，造型宏伟壮丽，都快比上皇宫了（轮奂壮丽，甲于内廷）。危房瞬间换成了豪华办公楼，总算让读书人扬眉吐气了一回。
除了修房子外，赵光义还下令广泛搜求各类书籍充实三馆，凡是捐献书籍的，都给予丰厚赏赐，鼓励民间献出藏书。这么一来，三馆藏书量迅速由原来的一万二千卷上升到了八万卷。
就在修建三馆的同时，赵光义还启动了一项更加浩大的文化工程。
从太平兴国二年（977）到雍熙三年（986），十年间，他聚揽四方英才，举全国之力，编纂完成了三部影响久远的大书。
第一部书叫《太平御览》，共有一千卷，五百多万字，它类似于现在的百科全书，所记载的知识包罗万象，按照类别加以摘录整理。书编好后，赵光义曾给自己下任务，坚持每天看三卷，争取一年看完。有人觉得皇帝给自己订的读书计划太狠，劝他悠着点，慢慢看也来得及。赵光义却回答：“我很喜欢读书，读书是项有益的活动，不会让人觉得辛苦（朕性喜读书，开卷有益，不为劳也）。”(www.xing528.com)
赵光义一辈子说了不少假惺惺的话，唯独这句话倒没吹牛，还因此给我们留下了“开卷有益”这个成语。因为皇帝亲自阅览了这本书，所以定名为“御览”。
第二部书叫作《太平广记》，这部书规模相对小点，共分“神仙”“定数”“方士”“精怪”等五百卷，三百多万字。听着卷名大家就应该猜出来了，这是一部记载神仙鬼怪、灵异传说的书，有点类似于《聊斋志异》。书中的迷信思想虽不足取，但志怪小说的艺术性、想象力还是弥足珍贵的。
书里曾经收录了一篇唐代的传奇小说《莺莺传》，这个故事几经流传，在三百多年之后，被元代戏曲家王实甫改编成了一部著名戏曲——《西厢记》。
最后，我们再来翻翻第三部大书——《文苑英华》，这是一部文学作品的合集。早在南朝梁代，就曾有过一部文学总集《文选》，《文苑英华》可以看作《文选》的续集，但它收录的规模却比《文选》大很多，包含了两千多个作家，两万余篇作品，诗、赋、杂文尽在其中，全书达到一千卷，五百多万字，竟和《太平御览》不相上下。
我国历来就有盛世修书的传统，比如明朝的《永乐大典》、清朝的《四库全书》等。宋朝初年所编的三部大书，规模虽不及两者，但同样光辉璀璨。它使前人的文化成果得到系统梳理，大量珍贵的文献资料得以保存，为我们的文化延续做出了巨大贡献。正因为有一代代人的努力，中华文明才会绵延不绝，屹立全球。
三馆修葺一新，三部大书横空出世，它们点亮了宋朝文治的曙光。赵光义正用自己的行动，向天下文人传递一个信号：
那个崇尚暴力、蔑视文化的乱世已经过去了，文明、文化将成为主流！
只要你足够优秀，只要你有真才实学，就会受到朝廷高规格的礼遇。你们不再是百无一用的书生，而是国家需要的治世能臣！
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