关于宋代的官衔制度，一直有两个说法。
据可靠说法，大多数历史学专家都认为，宋代的官衔制度是历朝历代中最复杂的，没有之一。
据不可靠说法，当时宋代的不少官僚，自己都搞不清自己头上有几个名号。
长话短说，下面简单介绍宋代官员最常用的几种头衔。
第一种头衔叫“散官”，用来代表一定的官品。宋朝初年的官品共分二十九等，虽然分得很细，却没多少实际意义，只是用来决定官服的颜色。按规定，三品以上穿紫色，四品、五品穿绯色，六至九品穿绿色，因为五品以上已经算职位较高了，所以有“满朝朱紫贵”的说法。
第二种头衔叫“寄禄官”，这个名头你可千万要记准确，因为它是用来决定你工资待遇的。
寄禄官按照文武各分几十个等次，每个等次都有若干具体的官名相对应，这些官名只代表你可以享受的待遇，却失去了官名的本义。比方说，如果你有一天被朝廷任命为吏部侍郎，千万别以为自己马上就要到人事部当副部长了，因为这个“吏部侍郎”的头衔只代表你可以享受文官第八等次待遇，而你要干的工作可能和吏部没有半毛钱关系。你真正被分配去干什么工作，还是要看下一个头衔。
第三种头衔叫“职事官”，其实，这个名头才代表你真正所从事的岗位。比如前面提到的三司使、转运使、知州、知县等官职。这些官名很有特点，在前面往往要加上“知、判、直、提点、管勾”等字眼，在后面则经常加“使、事”等字眼。比如，建隆元年，赵普被任命为右谏议大夫、枢密直学士，右谏议大夫是他的寄禄官，枢密直学士是职事官，枢密直学士才是他真正的工作。(www.xing528.com)
一个官员的“职事官”名称还和“寄禄官”级别相关，如果他的寄禄官等次较低，却要干比较高等次的职事官，往往要在前面加“权、守、试”等字，比如原来的“三司使”就会改成“权三司公事”。
这又是一套复杂的规矩，却是每一个想了解宋史的人必须知道的，今后我们介绍某个官员的官职时，基本以职事官为主。
第四种头衔叫“贴职”。贴职是个荣誉性的官衔，一般有“某某馆（殿、阁、院）大学士、学士、待制、修撰”等称呼。可别小看这个荣誉性名头，能得到贴职，代表一个官员很有学问、威望，不但可以额外增加一点俸禄，还可以越级升官。名臣包拯就因为曾经担任过龙图阁直学士，故常被人称为“包龙图”。
除了以上几种头衔外，宋朝官员还会有祠禄官、勋官、检校官、爵、食邑、食实封、赐等名头，有的代表地位，有的代表经济待遇，有的代表礼仪特权，官位越高的官员，头上的帽子越多。
比如，名臣司马光曾在书中列过自己长长的一段头衔：端明殿学士（贴职）、兼翰林侍读学士（经筵官）、朝散大夫（散官）、右谏议大夫（寄禄官）、充集贤殿修撰（馆职）、权判西京留司御史台（职事官）、上柱国（勋官）、河内郡开国侯（爵）、食邑一千三百户、食实封四百户、赐紫金鱼袋。
足足63个字，一口气都念不过来，如果那时候也流行做名片，估计正反面全是字，要费点力气才能搞明白，他真正是干什么的。
宋代官员的头衔如此之多，给后来者研究这段历史带来了不少麻烦，也一度让我非常头痛。但相信官员自己是不头痛的，名多不压身，不管是否具有实际作用，多一个名头总归不是坏事，想戴上一顶官帽的人永远不会少，下面我就要告诉大家如何才能成为一名宋朝官员。
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