唐代的舞蹈-独特绝妙，展示传统艺术表达

唐代是中国古代舞蹈发展史上一个辉煌的时代。唐代舞蹈式样之多、种类之全、分类之细，皆为历代所不能企及。从“观者如山色沮丧，天地为之久低昂”的《剑器舞》，到“人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟”的《胡旋舞》；从朝会大典所用的九部乐、十部乐，到宴享娱乐表演的坐部伎、立部伎，无一不在历史上享有盛誉。

坐部伎

立部伎

（一）广泛普及的民间舞蹈

唐代舞蹈活动渗透到社会生活的各个方面。在传统节日或盛大集会上，通常有大规模的群众舞蹈庆祝活动；平时市井街头，也有乐舞艺人献艺谋生。日常生活中，出于礼节或助兴，人们也翩翩起舞。人们在歌舞中自娱娱人，舞蹈成为人们生活中不可或缺的组成部分。

《剑器舞》《柘枝舞》《胡旋舞》《胡腾舞》

唐代民间舞蹈表演最为常见，当时许多民间艺人身怀绝技，云走四方，在街头、广场、酒肆乃至贵族厅堂、皇宫大院献艺谋生，充分展示他们的绝妙舞艺。广为流行的表演性舞蹈分成健舞和软舞两大类。健舞的特点是敏捷刚健，其中以《剑器舞》《柘枝舞》《胡旋舞》《胡腾舞》较为著名。软舞的特点是优美柔婉，主要有《绿腰》《凉州》《苏合香》《回波乐》《赤白桃李花》等舞曲，其中以《绿腰》最为有名。《绿腰》由女子独舞，以拂舞长袖为主，时而轻曼如出水芙蓉，摇曳生姿，时而迅疾如风中雪花，急飞生势，连绵的姿态变化无穷。

歌舞戏

（二）宫廷舞蹈

宫廷舞蹈

唐代统治阶级，极为喜爱和重视舞蹈活动。唐代皇室贵族及其他上流人物的喜好和倡导，极大地促进了唐代宫廷舞蹈的繁荣。(www.xing528.com)

唐代宫廷设置了各种乐舞机构，有专管雅乐之外的音乐、歌唱、舞蹈、杂技等百戏教习的教坊（如皇家梨园），有专管礼仪祭祀雅乐的太常寺。这些宫廷乐舞机构集中了大批优秀的民间艺人，正是这些艺人的辛勤劳动和智慧创造，才使唐代宫廷舞蹈上升到一个新的水平。他们在丰富的中原民间乐舞和外族民间舞的基础上，不断搬演、融合和创新，形成了唐代宫廷舞蹈名目繁多、规模宏大、排场华奢、形式精美的风貌。

（三）宗教祭祀舞蹈

唐代巫风颇盛，巫舞仍然流行。唐代巫舞受当时舞蹈艺术的影响，更加讲究形式的精美，原本那种神秘、恐怖的气氛逐渐淡薄。一些寺院宗教舞蹈颇具规模，艺术水平也较高。《菩萨蛮》就是一部既带有浓厚佛教色彩，又优美动人的大型女子队舞。傩舞风俗在唐代民间也很流行，不过风格与宫廷舞不一样。人们在鼓乐声中急急忙忙地追赶臆想中的鬼怪，却相互看到那些奇形怪状的假面，不禁失声大笑。与其说这是一场祭祀活动，不如说是一出有趣的歌舞游戏。这表明，唐代民间虽然保留了驱傩风俗，但其中的宗教色彩已逐渐淡薄，自娱色彩渐浓。

（四）唐代舞蹈的艺术成就

1.精湛的表演艺术

唐代无论是中原汉舞还是外族乐舞，无论是民间舞还是宫廷乐舞，演艺水平都很高，其中各种表演性舞蹈演艺尤为出色。

唐代民间舞艺人和宫廷舞艺人都是专业的舞蹈家，他们在长期的职业生涯中，创造了许多高超的舞蹈技艺。如公孙大娘的《剑器舞》身若矫龙，剑如闪电，舞艺出神入化，令诗人杜甫在晚年回忆时赞叹不已。旋转特别是急速快旋以及跃起空转，是唐代舞蹈中常见的高难度动作。唐代《胡旋舞》风行，出现不少旋转高手。杨贵妃就是其中之一。她不仅善舞《胡旋舞》，还把旋转技巧巧妙地运用在《霓裳羽衣舞》中，表现了仙女的飘飘仙态。“长袖善舞”，在古代舞蹈中，舞者的长袖、舞巾及风带都是极有表现力的舞蹈语言。唐代舞蹈充分利用了长袖、舞巾和风带来表现各种舞蹈情态，有着丰富的技法。唐代舞蹈女艺人腰功柔软出众，在舞蹈中多有表现。如《柘枝舞》《胡腾舞》中的许多动作就显示出舞者的出色腰功。舞蹈不仅要运用形体动作，而且要有表情，尤其是眼睛传情达意。唐代舞蹈艺人对眼神的运用，精妙入神。眼神的巧妙运用给精美的舞蹈增加了动人的魅力。诸多舞蹈技艺的创造性运用，使唐代舞蹈有着强烈的艺术感染力。

2.出色的编导艺术

美妙的舞蹈离不开精致独创的编导。唐代舞蹈中，艺术水平较高的独舞、双人舞和歌舞戏，大多是舞者自编自演。唐代许多著名的舞蹈家，既具有高超的表演技艺，又具有杰出的编舞才能（如公孙大娘）。唐代双人舞的编排很具匠心，出现了多样的艺术处理方法。在唐人诗文及敦煌壁画中，可以见到许多各具情态的双人舞场面，其中最能显示唐代编舞水平的当数宫廷大舞。唐代大型宫廷舞蹈，规模庞大，人数众多，大多是歌功颂德之作，舞蹈严谨而规范，这就要求编舞者具备相当高超的编排水平。李可及是唐代名留史册的编舞艺人之一，其《叹百年队舞》《菩萨蛮》编舞技艺十分高超，创造出动人心魄的艺术效果。