崇尚因材施教，重视启发诱导-中华优秀传统文化读本

因材施教是公认的优秀传统教学思想之一。即根据教学要求，针对教育对象的不同特点，从学生的实际出发进行教育，使学生各尽其才。孔子是最早注意到这一方法并加以实施的教育家。孔子认为学生各有其特点，应该“视其所以，观其所由，察其所安”，意思是，要了解一个人，应看他言行的动机，观察他所走的道路，考查他安心干什么。对于学生不仅要“听其言而观其行”，而且还要“退而省其私”，即考查学生课后私下的言行举止，全面掌握学生的特点和实际情况。从学生的实际出发，进行教育和指导，做到有的放矢，循循善诱，而不是千篇一律地说教。有一次学生子路和冉有同时问孔子： “听到道理后是否马上去实行？”孔子回答子路说： “你有父兄在前，怎么可以听到就去做呢？”而对冉有则说： “听到后应该就去做。”学生公西华不明白这是怎么一回事，就问孔子。孔子解释说： “冉有太谨慎，所以要进而加以鼓励；子路急躁好胜，所以要退而制止。”正因如此，孔子培养出来的学生成就也各不相同，这正是孔子平日因材施教的结果。

孟子继承了孔子因材施教的思想，并注意到教学方式的变化。孟子指出： “君子之所以教者五： 有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教矣。”意思是说，君子教育人的方式有五种： 有像及时雨一样滋润化育的，有成全品德的，有培养才能的，有解答疑问的，有以学识风范感化他人使之成为私淑弟子的。这五种，就是君子教育人的方式。这其实是孟子告诉教学者，应该根据学生自身情况的不同，因材施教。后来的教育家如朱熹、王守仁都承继了这一优秀的教学方法。朱熹在《四书集注》中，对孔孟的因材施教思想赞不绝口： “圣贤施教，各因其材。”

总之，中国古代教育家认为学生的个性是存在差异的，每个学生的自然禀赋不一样，因此教学方法也应因人而异。他们反对用一个模式去束缚学生，主张通过教育发展每个学生的个性。(www.xing528.com)

中国古代教育家也很重视启发诱导，主张开发每个学生的智力潜能。孔子主张教育学生时，应该做到“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”。意思是说，不到他努力想弄明白却不得明白的程度，不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度，不要去启发他。如果教给他一个方面，他却不能以此来说明另外三个方面，就不再教他了。孔子并不觉得老师一言堂地给学生灌输就能有好的教学效果，关键在于怎样启发学生自己去思考和琢磨。不是让老师替学生举一反三、反复列举，而是启发学生举一反三、触类旁通。要做到这一点，就必须坚持一个原则： 不要轻易把答案告诉学生，也不要过多地替学生思考，更不要给学生灌输标准答案。这种教学对后世教育有着深远的影响。《孟子·尽心章句上》曰：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”意思是说，君子拉满了弓却不射出箭，只是跃跃欲试地做示范。君子站立在道的中间，有能力的人便会跟从他学。也就是说，老师如同射手，张满了弓却不发箭，做出跃跃欲试的姿势，以启发和诱导学生，激发学生有进退的学习积极性。

《学记》对孔孟的启发式教学作了进一步发挥： “君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。”意思是说，优秀的老师要善于启发学生，引导学生而不要牵着学生走，要鼓励学生而不要压抑他们，要指导学生学习门径，而不是代替学生作出结论。这样师生关系才能融洽、亲切，学生学习才会感到容易，学生才会真正开动脑筋思考，做到这些就可以说得上是善于诱导了。这种教学思想注定了双基教学中老师的主导地位和启发性特征。