风景园林艺术-创造园林意境

园林均有意境，或直接表达，或间接表达。相对于西方园林，意境涵蕴是中国古典园林非常重要的特点和创作内容之一。风景园林规划设计的重点是通过对于环境的渲染以及气氛的烘托，来达到美学、文学以及景观功能相结合的目的，因此，规划设计中如何做好主题意境的渲染以及烘托就显得尤为重要，也是园林艺术设计中的重点。

构建优秀的园林景观时，必须首先确立一个卓尔不群、立意新颖、内涵深刻的主题，作为园林的“灵魂”和“统帅”，创造具备氛围融洽、主题突出和意境丰富等特点的园林环境。主题意境能够在有限的空间内表达出无限的精神内涵，因此，在设计时要充分把握和提炼自然、人文景观及元素等的形象、特点与特征，在设计者脑内形成具有一定精神寄托并且被景象化的概念，然后通过视觉、触觉和听觉等形式将这种概念具体化或抽象为符号，设计出优秀的作品，使观赏者在欣赏时能够得到情感和精神上的共鸣，感受到这种主题意境下设计者所要表达的精神理念与情感观念。这种主题意境的营造是抽象化和具象化的有机结合，在表达上倾向于含蓄，与中国传统文化中的言外之意、弦外之音有异曲同工之妙，通过调动人们的想象力来实现主题精神的传达。

现存的皇家园林之所以采取圈形内心式布局，乃是由于“朕即一切”这一皇权主题所决定的，山区寺庙园林之所以采取步步登天式布局，乃是由于宗教的“朝天”这一神权的主题所决定的。它们极其注重主题的精神是可取的，具有一定的现实借鉴意义。

沧浪亭的园林主题是“沧浪之水，清可濯缨，浊可濯足”，富含人生的哲理。正因为它的主题立意极高，才保证了这座园林的文化品位极高。(www.xing528.com)

个园的园林主题原是“竹”，“个”者，半个“竹”也，其命名原源于园主仿效苏东坡“宁可食无肉，不可食无竹”的诗意。但笔者以为个园最鲜明的个性不在于竹，而在于四季假山的布局。所谓“个”，其实非“竹”也，而是“特”也。由于它别出心裁的构思，才使它闻名遐迩。

因而，凡在构建新的园林之前，必须集中全部的精力，确立一个立意新颖、不落俗套，亦即“卓尔不群”的主题，创造主题意境，这才是保证构建新园林时成功之关键。此外，一个园林一般只以确立一个主题为好，不要确立多重主题。否则，就会弄得杂乱无章，主次不明。