《中国地方史纲：北方草原文化交融与艺术创造成果》

元朝建立后，北方众多的游牧部落以蒙古部为主融合为强大的蒙古民族。蒙古帝国对外征战期间，将大批掠夺的人口迁入蒙古地区，包括汉人、女真、契丹、唐兀、钦察、回回等民族。北方各族长期杂居，文化交流融合，逐渐形成以蒙古族文化为代表的区域文化。同时，元明时期的北方地区又积极吸收中原文化因素，在文学艺术等方面取得了较大的成就。

（一）风俗文化

蒙古族以游牧经济为主，风俗习惯呈现出浓郁的草原风格。蒙古族男子剃“婆焦”，类似汉族小儿留的三搭头，服饰为右衽、圆领、窄袖长袍，腰束带，头戴笠子帽，足登靴。女子梳笼髻，已婚贵族妇女带“固姑冠”，即一种高约2尺或3尺的高冠。女子服饰多左衽，宽袖长袍，外罩开襟短衫，喜披云肩，多穿靴。

饮食以肉、乳为主，肉食以羊为主，牛次之。喜饮以马乳酿成的马奶子。蒙古人建国前并不习惯饮酒，征服中亚后，西域的葡萄酒受到蒙古上层社会的欢迎。从西域传入的阿剌吉酒及其制法广为流传。明代，蒙古人已经普遍地酿造马奶酒，最晚于15世纪开始饮茶。平时多饮奶茶，也用肉汁烹茶。明代以后，由于农业的兴起和互市贸易的发达，食品中米、面的比例增大。

居住以穹庐为主。穹庐分为两种，一种是便于拆装的帐幕，马匹可载；一种是不拆装的毡房，用车辆搬运。受汉族风俗的影响，从忽必烈时代开始，东方诸王的领地内开始筑城，兴建宫室。

婚俗保留了明显的原始遗风。实行氏族外婚制，订婚后，男方要留在女方家劳作数年，举行婚礼后，才将新娘带回家。男子在家族中占主导地位，盛行接续婚。贵族往往“一夫有数十妻，或百余妻”。[306]明代还有义务婚、补偿婚等婚俗。蒙古人早期实行秘葬，死后多刳木为棺“其墓无冢，以马践蹂，使如平地”，[307]青草覆盖，树木丛生，不欲使人知道。元代受汉风俗影响，蒙古人葬俗发生很大变化，东北西南部蒙古人的墓葬出现了石棺墓、砖室墓，并出现了火葬。墓室修筑讲究，多施以壁画，墓上有封土，立墓碑。

（二）语言文字(www.xing528.com)

蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，分内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。蒙古建国前没有文字，13世纪初，蒙古族以畏兀儿字拼写蒙古语，并以这种文字作为官方文字，这是蒙古使用文字的最早记载，世称畏兀儿字蒙古文，盛行于蒙古族聚居区。而汉人、契丹、女真、畏兀儿聚居区，则一般用汉字和畏兀儿字。由于多种文字并行给统治带来不便，元世祖忽必烈令吐蕃人八思巴创制蒙古新字，俗称“八思巴字”，这种文字是根据藏文加以变化创造而成的。“八思巴字”主要用于官方，民间依旧使用畏兀儿字蒙古文。元朝衰落后，“八思巴字”逐渐被废弃。14世纪初，蒙古学者都吉·斡斯尔对畏兀儿字蒙文进行了改革，成为现在通用的蒙古文字，称“胡都木”蒙文。

（三）文学艺术

经中原先进文化的长期熏陶，元代涌出许多著名的蒙古族文人。如萨都拉擅作词，风格沉郁苍凉，婉丽清新，深得宋词微旨。佚名《蒙古秘史》又称《元朝秘史》，是一部用蒙古文记述蒙古汗国历史的著作，语言简洁明快，音韵节奏感强，有较强的民族风格，是第一部以蒙古文字写作而成的经典作品。

元明时期的蒙古族音乐除了保留本民族传统，还吸收了金、西夏和南宋的音乐元素。“太祖征用旧乐于西夏，太宗征金太常遗乐于燕京。及宪宗始用登歌乐”。“世祖命宋周臣典领乐工。又用登歌乐享祖宗于中书省”。[308]明代叶子奇《草木子》记载：“大朝会用雅乐，盖宋徽宗所制大晟乐也；曲宴用细乐胡乐；驾行，前部用胡乐，驾前用清乐大乐。其部队遵依金制。驾后用马军，栲栲队。其俗有十六天魔舞，盖以朱缨盛饰美女十六人，为佛菩萨相而舞。”[309]乐器有筝、琵琶、胡琴、火不思等。15世纪以后，以乐器伴奏的说唱艺术在蒙古地区流行。通常在宴饮时边弹唱边舞蹈，气氛热烈。

（四）宗教

蒙古人最初笃信萨满教，“每事必称天”。[310]征战前通常用羊胛骨进行占卜。蒙哥汗“酷信巫觋卜筮之术，凡行事必谨叩之，殆无虚日，终不自厌也”。[311]13世纪中叶，忽必烈“崇尚释教”，尊吐蕃萨迦派首领八思巴为帝师，藏传佛教开始在蒙古地区流行。“虽帝后妃主，皆因受戒而为之膜拜”。[312]这一时期佛教主要流行于蒙古上层贵族，蒙古人仍然以信仰萨满教为主。16世纪以后，格鲁派喇嘛教在蒙古地区得到广泛传播，成为蒙古国教，大大促进了喇嘛教在蒙古地区的传播和发展。元朝时中亚的花剌子模人纷纷来到蒙古地区，同时回回人信仰的伊斯兰教和中亚商人信仰的也里可温教（唐代称景教，基督教的一支）也传播到蒙古地区。